Что в ролике тебе моем?

Однако спокойный ход развития агитации неожиданно был нарушен скандалом вокруг рекламно-агитационных роликов Общенациональной социал-демократической партии. Да даже пока не скандалом, а препирательством партии с телеканалами и ЦИКом. Надо сказать, что результат этого препирательства известен заранее – не пустят эти ролики в эфир и все тут. Очень уж все имеющие отношение к решению вопроса настроены недвусмысленно.

Самое удивительное то, что сами ролики мало кто видел, но, как известно, ажиотаж в нашем обществе ходит какими-то своими тропами.

Попробуем разобраться в ситуации. Прежде всего – о чем эти ролики? Мне удалось попросить в штабе ОСДП копии видео, чтобы самостоятельно разобраться – в чем, так сказать, суть вопроса.

Вначале о содержании. Роликов всего пять. Общее название – “Одна страна – две судьбы”. Пять видеофильмов объединены единой структурой – название, хроника события из жизни богатых, перебивка фразой “без комментариев”, затем опять хроника, только уже из жизни бедных, и в конце – обычная агитка – “голосуй “за” и так далее. Все сопровождается мелодией известной песни “Атамекен” композитора Жанботы Туякбаева (практически тезки лидера социал-демократов по фамилии). Метод сравнения в пропаганде картинок разных миров, да еще без комментариев, прост и весьма не нов. Что же вызвало такую решительную реакцию со стороны электронных медиа?

Официальные формулировки отказов – это ссылки на выборное законодательство, гласящее, что “запрещается проведение предвыборной агитации с использованием изображения какого-либо лица без его письменного разрешения, а в случае его смерти – без письменного разрешения наследников”. Это “буква закона”, которая легко выполняется, если у вас в рекламе участвуют артисты, изображающие из себя граждан, влюбленных либо в “Нур Отан”, либо в кого-то еще. Драконовская же суть закона начинает проявляться тогда, когда вы захотите использовать хронику. Любую. Предположим, если бы коммунисты участвовали в выборах и в рекламе использовали кадры Ильича (любого из двух), то, “будьте добры, предоставьте разрешение самого Ильича (Брежнева) или его наследников. Да, и еще всех делегатов ХХV съезда КПСС (там у вас они есть на заднем плане)”. Интересно получается. Что может быть правдивее хроники? Потеющий дядька, весело читающий по бумажке слова, написанные астанинскими режиссерами? Это он-то является олицетворением “правды жизни”?

Кстати, необходимо заметить, что лица крупным планом авторы роликов благоразумно закрыли традиционным телевизионным “затемнением”. Это телеканалы тоже не устроило – персоны должны быть неузнаваемы вообще (так прямо и сказано в письмах). То есть Ильич (Ленин) должен быть без кепки, без броневика, без галстука в горошек и говорить голосом нанятого за деньги диктора. Это, вроде как, честнее перед избирателями.

Ну да ладно, закон всегда прав. Власть с ее трактовками закона тоже. Про власть я здесь не случайно – кто же еще у нас лучше всех “сплачивает телевидение в едином мнении”?

Теперь посмотрим, а нужна ли эта “правда жизни” самим “медиа-предержащим”. Перейдем к содержанию видео.

Признаться, посмотрев ролики, я сразу испытал шок от увиденного, совершенно забыв о правовых и прочих коллизиях вокруг них. Возникло ощущение, что во мне затронуто что-то очень важное, чего я пока не могу объяснить себе сам. Пытаясь сформулировать свои чувства, пришел к выводу, что, ой, не зря сплотились медиа-магнаты против этих кадров. И закон о выборах тут совершенно ни при чем.

Признаться, поначалу сильно раздражает, казалось бы, чрезмерная прямолинейность в выстраивании контрастов. Посудите сами: в первом ролике вначале – помпезные картинки презентации новой иномарки, затем резко – кадры шахтерского обеда “с хреном и хлебушком”. Во втором ролике – шампанское, лимузины и музыка Венского бала, затем – музыка трущоб – мальчишки в слезах, поющие “Менiн Казахстаным” перед рабочим общежитием, из которого силами полиции выселяются его обитатели (жителями их назвать трудно). В третьем – золото и деньги Национального банка на фоне детишек, зараженных СПИДом, которым делают инъекции (лица детей и врачей заретушированы). В четвертом – контраст кухни элитного ресторана и человека, кричащего возле трассы Алматы-Астана: “Денги нету, работа нету”. И в пятом – спокойствие гольф клуба и выстрелы Шанырака, сопровождаемые словами активистки сопротивления, восклицающей что-то, вроде, “если вы этого хотите, вы это получите”.

Популизм? Увольте. Тридцать секунд одного ролика с лихвой компенсировали мне все сотни часов обывательского созерцания хабаровских “картинок с выставки” и казтэвэшных “мы плюнули и переплюнули”. Не знаю, удастся ли вам, дорогие читатели посмотреть это видео когда-нибудь, но если удастся – вы сразу поймете, что с этой секунды в вас что-то изменилось. Навсегда. Лично я воспринял эти маленькие истории, как личный упрек мне. Я горожанин и люблю ходить среди неоновых вывесок своей родной Алма-Аты (уж простите за ретроградное написание, здесь моя Родина). У каждого в жизни своя позиция, как относиться к тому, что происходит вне того благополучного мира, который построен своими руками и часто “вопреки” окружающему миру. Если вы чувствуете себя пребывающими в душевном равновесии – браво! Я теперь так себя чувствовать не смогу.