Сартай и его команда

Фильм “Жаужүрек мың бала” хочется ругать. Фильм “Жаужүрек мың бала” хочется хвалить…

Фильм “Жаужүрек мың бала” хочется ругать. Фильм “Жаужүрек мың бала” хочется хвалить.

Киностудия “Казахфильм” ставила на него, явно пытаясь реабилитировать себя за череду позорных провалов. Даже в тексте пресс-релиза чувствуется что-то подобострастно-заискивающее — с дотошностью перечислены все западные издания, так или иначе упомянувшие о фильме. Для отечественного кинематографа, в свое время воспринявшего лучшие традиции лучшего в мире русского театра, искать признания от тех, кому до нас нет никакого дела – моветон.

Бюджет картины, по данным разных источников – то ли десять, то ли двенадцать миллионов долларов. Впрочем, в кулуарах киностудии поговаривают о всех тридцати. В последнее верится больше – задействован почти весь “звёздный” актёрский состав, имеющийся в базах данных студии, массовка из семисот человек, спецэффекты, батальные сцены, огромное количество костюмов, горы реквизита, табуны лошадей и Бекболат Тлеухан с домброй.

Продюсерская команда явно пыталась объединить и удовлетворить все страты зрителей. Разумеется, всем не угодишь, но набор предложен щедрый: одним — история из серии “как мы джунгар мочили”, другим – любовь, третьим – народная музыка.

Тема “как мы джунгар мочили” ещё долго будет служить источником вдохновения для казахской творческой интеллигенции. Это даёт возможность десятилетиями избегать говорить на волнующие всех темы и при этом делать вид, что говоришь на самые актуальные.

Нацпатриотам авторы предоставили повод порадоваться — вот мы какие крутые были. Для зрителей среднего возраста – оммаж фильму Э.Кеосаяна “Неуловимые мстители”. Там тоже главные герои – три мальчика и одна девочка, и точно также они едут на конях на фоне громадного восходящего солнца. А сцена с засланным казачком и подложным письмом просто прямая цитата оттуда же.

Для пенсионеров в фильме – ностальгия по старым добрым временам, когда влюблённые держались друг от друга на безопасном расстоянии и говорили друг о друге в третьем лице:

Сартай : Моему другу нравится одна девушка, из неё может получиться отличная жена. Но он не знает, нравится ли он девушке.

Зере : Может быть, твоему другу стоит сначала узнать у отца девушки, согласится ли он отдать её?

Какую старушку не умилит столь благопристойный амурный диалог? Но старушки в кино не ходят: “Кәзiргi киноны тiптi көруге ұяласын!

В кино ходят девочки, девушки, женщины — основные потребители культурной продукции. И эти потребители резонно требуют, что бы в кино был Герой. Чтобы харизматичный, чтобы “лапочка” и секси. Чтобы влюбиться. И чтобы грезить о нём наяву.

А в “Жаужүрек мың бала” этого добра навалом. На все возрасты и вкусы.

Для гимназисток – трио весьма интересных внешне юношей, главных героев. Для дам постарше – актёр Берик Айтжанов, наиболее подходящая кандидатура на роль секс — символа нашего кино.

Юный актёр Асылхан Толепов в роли Сартая, похожий на всех солистов популярных бойз-бендов одновременно – charmant. Чистый, незамутнённый, аристократичный. Режиссёр наверняка искал юношу, наиболее полно отвечающего эстетическим требованиям правильных и душевно опрятных юных зрительниц. И сделал очень точный и очень верный выбор.

Потому что сил уже нет видеть киногероев последних лет – узколобых дегенератов, сморкающихся в полу рубашки и ею же утирающихся.

Режиссёр Сатаев – эстет и строго следит, чтобы было невыносимо красиво. В этом ему помогает оператор — и склоны гор, поросшие седыми елями, и чудная импрессионистская дымка, и нитяные закрутки на платье Зере, и ковыль цвета серебра, что колышется в сцене клинической смерти Сартая, столь же эстетически совершенны, как и выразительные трещины на деревянном колесе арбы.

Отдельных аплодисментов заслуживает работа художников по костюмам.

В пресс-релизе указано, что продюсер картины Алия Увальжанова является победителем всероссийского экономического конкурса “Лучший менеджер 2006 года” и награждена медалью “Екатерина II” от Вольного экономического общества и Международной академии менеджмента. Что, безусловно, является чрезвычайно важной и интересной для журналистов информацией.

А упомянуть имена тех, кто создал сотни великолепно выполненных в технологическом и художественном плане костюмов, как то не посчитали нужным.

В самом деле, пустяки какие – придумать, отрисовать, сконструировать, подобрать и адаптировать нужные ткани и фурнитуру, скроить, сшить, украсить клёпками, тесьмой, мехом, расшить их всеми известными техниками вышивания. А потом ещё и офактурить эти горы чапанов, халатов, рубашек, головных уборов, чтобы они выглядели так, как выглядит одежда кочевника, живущего в продымленной юрте.

“Жаужүрек мың бала” едва ли не единственный фильм последних лет, где кимешек выглядит достоверно. Это не огромная гладкая чалма из тридцати метров белейшего полотна, а повседневный головной убор из застиранной тряпицы, повязанный так, как может его повязать простолюдинка, кочевница, не имеющая зеркала, стирального порошка и утюга.

Из вот таких “мелочей” и складывается искусство кино, искусство грубое, зримое, требующее зримых, убедительных образов. Если зритель видит героя правильно одетого, соответственно двигающегося, и говорящего на языке отображаемой эпохи, то поверит и в историю, которую нам рассказывают авторы.

Особенно импонирует умение авторов подбирать костюмы героев так, чтобы они (костюмы) эволюционировали вместе с теми, кто их носит. В сцене, где Сартай робко намекает Зере на возможность изящных отношений, на заре их любви – на девушке платье дымчато- розового оттенка. А в альковной сцене, когда их чувство созрело и возлюбленные вот-вот сорвут вожделенный плод, Зере и Сартай одеты в рубашки одинакового цвета — цвета спелого граната.

Гурманское удовольствие для тех, кто понимает.

Чувствуется, что материала отсняли много, а потом пожалели расставаться с отснятым.

По отдельности почти все сцены неплохи, а структура фильма — рыхлая. Лишние эпизоды забирают на себя энергию картины.

Как великолепно поставлена сцена нападения на аул в начале фильма и как с каждой новой мизансценой убывает этот накал, выдыхаясь к финалу.

На режиссёрских курсах учат что, принимаясь за монтаж, режиссёр должен зажать сердце в кулак и быть готовым попрать всё, что снял. Пусть этот эпизод дался в буквальном смысле кровью, пусть затрачено столько сил и времени, а тут актёр так хорошо смотрится и точно говорит важные слова… Если ритм сцены таков, что она не влезает, не ложится в формат фильма, то её нужно выкинуть. Не зря маститые режиссёры советуют перед тем, как начать монтировать фильм, внимательно прослушать симфонический концерт. Структура симфонии наиболее полно “зеркалит” структуру правильно и надёжно сколоченного кино.

У крепкого режиссёра Сатаева есть абсолютное понимание, как надо делать кино. Но не хватило воли побороть кинодемонов, требующих вместить в фильм всё, вплоть до совершенно неуместных для данного контекста цитат от Президента.

А может, дело в психофизике самого режиссёра. Каждый художник, что бы он не творил, в конечном итоге рассказывает о себе. И фильм получился точно такой же, как режиссёр Акан Сатаев – симпатичный, учтивый и сдержанный.

Как будто бы для самого себя, как утешение и камертон, режиссёр вставил в картину казахскую пословицу:

“Пища молодца и волка – в пути”.

***

© ZONAkz, 2012г. Перепечатка запрещена