Казахские литературно-журналистские бароны — под огнем критики

Общественно-политические явления и жизнь зачастую анализируются казахскоязычной прессой, если можно так сказать, сквозь персоналии. Допустим, хороший аким или плохой аким. Депутаты, высокопоставленные чиновники, пришедшие в политику из литературно-журналистских кругов (Абиш Кекилбаев, Шерхан Муртаза и пр.), всегда на особом счету у казахской прессы. Но такие фигуры казахские периодические издания критикуют достаточно редко. Однако прошлую неделю газета “Жас Алаш” (14.11.2000), самая тиражная среди всех казахскоязычных изданий (и выходящая в свет три раза в неделю), начала с жесткого “наезда” на депутата Уалихана Калижана. Названный депутат плоть от плоти от номенклатурного казахскоязычия: он был главным редактором того же “Жас Алаша” (именно при нем эта газета, ранее называвшаяся “Лениншiл жас” превратилась в “Жас Алаш”. — Прим.), сравнительно недавно был главным редактором главного официоза страны — “Егемен Казакстан”. Кроме этого, он занимал ответственные должности как при советской власти, так и в эпоху независимости. Он не раз входил в составы казахстанских делегаций, сопровождавших президента страны Н.Назарбаева в его заграничных вояжах. Запомнился он и тем, что однажды взял помпезное интервью (но абсолютно пустое по содержанию!) у самого главы государства. Ту беседу в беседке президентской резиденции главреда “Егемен Казакстан” с Нурсултаном Назарбаевым транслировали телеканалы “Хабар” и “Казахстан-1”. Словом, У.Калижан — человек далеко не простой. Но, видимо, его звезда закатывается. В статье Т.Кенесбаева “Почему Калижан дремлет, или Несколько слов по поводу писательской и политической деятельности” автор ставит такую проблему: в последнее время участились случаи перехода известных журналистов-публицистов в политику. Т.Кенесбаев видит в этом негативный фактор. Для примера он выбирает общественно-карьерные судьбы Сейдахмета Куттыкадама и Уалихана Калижана. “Сейдахмету не удалось одновременно вкушать блага от своей должности (вице-министр информации. — Прим.) и критиковать верховную власть. Он лишился поста. Ушел в чистую журналистику, но политические взгляды и пыл вновь сорвали его с места. Он организовал партию. Участвовал в выборах. Сходил в баню. Одним словом, стал известным политиком. Правильно или нет, но он сделал свой выбор, и никто не вправе ему указывать. Одно только стало ясно: в одной голове не могут уместиться и публицист, и политик”. Дале автор в русле начатого разговора обращает внимание на Уалихана Калижана. Учитывая, что этот человек малоизвестен по сравнению с Сейдахметом Куттыкадамом, на чьем вице-министерском кресле в ведомстве Алтынбека Сарсенбаева этот тип также побывал, автор статьи кратко пересказывает основные вехи его карьеры. Карьера, безусловно, на зависть хоть кому. Но Уалихан нигде в позитивном плане себя не показал. Он загубил газету “Жас Алаш”, которая при его руководстве едва-едва дышала. В главном казахскоязычном официозе он запомнился одной-единственной миниатюрой-страшилкой по поводу жалкого состояния своих аульных земляков, дошедших до поедания собачатины… Помимо любви командовать основными казахскими газетами, Уалихан любит и политическую деятельность. В данном случае — законотворческую. Между своими главредакторскими постами он успел побывать депутатом в предпоследнем парламенте. Ныне он вновь “слуга народа”. Но, как пишет жасалашевский автор, ни в одном парламентском протоколе не отмечена деятельность депутата Калижана. Его голос не слышен, сам он не виден. Впрочем, нет: иногда он всплывает. По телеканалу “Хабар”, например, сообщили и показали, что депутат Уалихан Калижан был на приеме у главы государства. Но зачем он беспокоил президента, о чем они говорили — вновь осталось тайной за семью печатями. Судя по всему, вряд ли речь шла о судьбах народных… В финале автор выводит такое резюме: “Если вернуться к началу разговора, то они в чем-то схожи – Сейдахмет Куттыкадам и Уалихан Калижан… Их роднит одна и та же ошибка… Писательское дело (?! — Ред.) нельзя разменивать, продавать. Ни ради политической деятельности, ни ради карьерных соображений”. В данном случае Т.Кенесбаев все-таки сравнивает несравнимые вещи. Сейдахмет, хоть и побывал в кресле заместителя министра, никогда не был номенклатурным человеком. Может, он по складу своей души и таков, но явно не человек обоймы. Однако Сейдахмет и впрямь известней общественности, чем тихий “писатель” и “журналист” Уалихан. Сейдахмет — личность, в казахстанской журналистике он стяжал себе известность. И это – бесспорный факт. Что же касается Уалихана, то о том, что он никчемный журналист и никудышный идеолог, задолго до вдруг прозревшего “Жас Алаша” в одном из своих сентябрьских номеров целых четыре года тому назад написал “Караван” в статье “Бухтины на передовой” (20.09.1996). В каравановской статье он был заклеймен как “казахский литературно-журналистский барон”. Даже в таком понимании русскоязычные коллеги обогнали смелых казахов. Видимо, если русский долго запрягает, но потом хотя бы быстро едет, то казах даже если и быстро скачет, то почему-то изнурительно долго “доезжает” до очевидных вещей. Но ничто не поколебало высокий жизненный уровень героя той и нынешних публикаций. Он вхож к президенту, он депутат и, возможно, еще удостоится какого-нибудь ордена… Однако “Жас Алаш” не успокаивается, а, надо отдать должное, проявляет определенную системность и уже в последующем номере (от 16.11.2000) вновь на первой полосе закрепляет выводы Т.Кенесбаева мнением читателя газеты Жубаныша Жиентаева. Тот выражает полный восторг статьей Т.Кенесбаева разделяет мнение о том, что Уалихан Калижан приложил руку к тому, что казахская пресса сильно ослабла, поскольку он заставил “хромать” такие ведущие и авторитетные газеты, как “Жас Алаш” и “Егемен Казакстан”. Поэтому он и призывает “Жас Алаш” и далее открыто критиковать таких людей, “…которые “пристегивают к поясу палицу, которой не умеют пользоваться”. Ибо слишком много развелось бездельников, ничего не имеющих за душой, бесталанных, но благодаря иным качествам добивающихся легкой жизни на хлебных должностях за счет народа. Причем они, как правило, думают только о собственном благополучии”.

Журналист Кыдырали Койтай опубликовал в номерах “Жас Алаша” так называемый “Простецкий рейтинг” политиков, многие из которых находятся вне власти. Он составил специальную схему, по которой начисляются очки. Допустим, есть такой показатель, как переход из одной партии или движения в другую. В этом разделе «рекордсменами» являются Своик и Алдамжаров. По общим показателям получилась следующая картина: на первом месте — Дос Кошим, на втором — Хасен Кожа-Ахмет, на третьем — Сергей Дуванов, на четвертом – Сабетказы Акатай, на пятом – Серикболсын Абдильдин, на шестом – Ирина Савостина и Петр Своик, на седьмом – Газиз Алдамжаров и Акежан Кажегельдин, на восьмом – Галым Абильсиитов и Олжас Сулейменов, на девятом – Сейдахмет Куттыкадам и Мэлс Елеусизов. Никаких мест не заняли Балташ Турсумбаев, Жаксыбай Базильбаев, Мурат Ауэзов, Амиржан Косанов, Лира Байсеитова, Амантай Асылбек-кажы, Азат Перуашев, лидеры русско-славянских общественных организаций…

В связи с предстоящим началом святого месяца Рамадана (во время которого правоверные должны соблюдать пост) главный муфтий Казахстана Абсаттар-кажы Дербисалы обратился со страниц “Жас Алаша” к своей пастве. Обращение его дано под таким заголовком: “Там, где будет литься вино и водка, пожелания не воспримутся (не воспримутся Аллахом. — Прим.)”. Эта тема актуальна для мусульман Казахстана, ибо пьют казахи поистине безбожно. В еженедельнике “Туркiстан” (17.11.2000) журналист Нуркасым Казыбек в своей статье “Аул необходимо срочно спасать от “самопала” предлагает китайский спирт, завозимый коммерсантами в сельскую местность, приравнять к наркотикам со всеми вытекающими отсюда последствиями. А тех людей, которые делают бизнес на “самопале”, т.е. разводят вредный для здоровья спирт с обыкновенной водой и затем продают, судить с особой жестокостью. По мнению журналиста, сельский казах пьет не больше, чем какой-нибудь казах из чиновников. Но здоровье у них отличается. Различие еще и в том, что более состоятельные чиновники пьют водку хорошую, из очищенного спирта, хорошо закусывают, а сельчанин травится “самопалом”. Посему надо объявить войну на национальном уровне с “самопалом”.

“Ана тiлi” (18.11.2000) обрушилась на телеканал “КТК”, газеты “Караван” и “Экспресс К”. Сыр-бор разгорелся вокруг ситуации, сложившейся в музыкальной школе имени Ахмета Жубанова. Это учебное заведение возглавляет Бибигуль Тулегенова (не путать с народной артисткой СССР), которая не знает казахского языка. У нее возник конфликт со старшеклассниками. А “Караван” в одном из своих последних номеров написал, что старшеклассники обижают младших. В самой школе пропагандируются идеи ислама, о чем говорится в материале “Исламская революция в отдельно взятой школе”. Данный «каравановский» заголовок у обозревателя “Ана тiлi” Ертая Айгалиулы вызывает иронию: “Почему “Караван” не пишет, что все обстоит с точностью до наоборот. Бибигуль Тулегенова потворствует христианской религии. Разве не ученица этой школы вышла замуж за попа?”. Ситуация чем-то напоминает коллизии, которые были вокруг другой алматинской музыкальной школы, находящейся на пересечении ул. Гоголя и ул. Ш.Калдаякова (бывшая 8 Марта). Тогда тендер за право владеть школой выиграла казахская часть во главе с Раимбергеновым. Сейчас там находится чисто национальная музыкальная школа “Кокiл”. Тогда “Караван” тоже защищал “европейцев”, а «КТК» представлял Раимбергенова то ли “новым казахом”, то ли просто авантюристом.