Феномен Своика

Мысли, навеянные ответами в прямой линии

\"\"

Мотивом, побудившим меня написать эту статью, послужил материал Петра Своика “Прямая линия. Часть 2”. Чтобы написать такое, будучи публичным политиком – надо быть очень смелым человеком. Человеком, который не боится обнажить свои потаенные мысли практически до самого дна. Мысли, которые обычный политик тщательно скрывает и ни под каким предлогам никогда не озвучивает. Потому что боится показаться смешным, необразованным, профаном и т.д. А вот Своик не побоялся и сделал это. И этот факт резко выделил его среди окружающих нас, в общем-то, весьма серых личностей. Наверное, это первый случай, когда политик рассуждает не о привычной ему политпопсе, а о тех вещах, которые лежат в основе того, что вообще определяет как внутреннюю, так и внешнюю политику. Во всяком случае откровения Своика, скажу честно, меня поразили.


Что же такого замечательного сделал Своик? Он, по сути, изложил свое миропонимание, которое и лежит в основе мотивации любых поступков человека. Если бы каждый политик подобным образом изложил свое миропонимание, то, думается, мы бы сразу поняли – кто есть кто. А так, чтобы понять это, мы вынуждены постоянно и тщательно сопоставлять слова и поступки политиков в динамике, зачастую не понимая мотивов тех или иных заявлений или поступков. Ни один политик в Казахстане еще так не открывался. Вот что вы, к примеру, знаете о миропонимании нашего президента или премьера или любого из министров? Боюсь, за исключением очень узкого круга, ничего. Мы даже не знаем, верят ли они в бога, а если верят, то в какого. Это первые мысли, которые пришли в голову после прочтения упомянутого материала. Но затем, после изучения и осмысления, пришли и другие мысли, которые тоже хочется высказать.


Мысли эти уже не о феномене Своика, а непосредственно о его миропонимании. Здесь я буду цитировать Своика, выделяя цитаты курсивом и заключая в кавычки.


Речь пойдет о некоторых постулатах, с которыми я в корне не согласен. Речь пойдет о понимании иудаизма и его влиянии на нашу с вами жизнь. Своик, по сути, примирил иудаизм с нашей жизнью. А вот примирилась ли наша жизнь с иудаизмом – это еще большой вопрос.


Цитата: “Иудаизм – это концепция разумного поведения Человека Телесного среди таких же ему подобных божьих (а на самом деле – земных) тварей. В этом смысле она, выражаясь современным языком, чрезвычайно технологична. Ведь Бог дал человеку руки с ладонями, гребущими к себе, а не от себя. И он же заложил в тварь божью биологический инстинкт самосохранения, превыше которого может быть только инстинкт матери, защищающей Новую Жизнь”. Сразу же воспользуюсь, может быть, немного подлым приемом и спрошу Своика: А как же быть с Жакияновым и Аблязовым, которые преодолели инстинкт самосохранения? А как быть с другими историческими примерами на эту же тему (думаю, каждый без труда вспомнит массу подобных примеров)?


Еще цитата: “Но, братцы мои, из биологической же природы человека вытекает, что не делать никому из ближних того, чего не желаешь себе – физически невозможно. Технологически неизбежно вытекает необходимость ограничить чем-то круг тех, по отношению к которым эти правила надо соблюдать, от тех, кого они не касаются. Отсюда – идея богоизбранности иудейского народа, живущего среди других, но – исключительно по своим внутренним правилам”.


Поступай с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой, – это основная идея Христа, которая полностью зачеркивает иудаизм и противопоставляет Новый Завет Ветхому. Да, этой идее очень трудно следовать, но это именно то, что отделяет Человека от твари. А вовсе не 10 заповедей, изложенных в Ветхом Завете. И только Человек способен преодолеть инстинкт самосохранения и пожертвовать собой во имя своих идеалов и принципов. И именно на таких Человеках стоит мир и стоит он только благодаря им. Иудаизм лежит в основе так называемых “прав человека”, в которых жизнь человека признается высшим приоритетом, тем самым превращая его в животную тварь. Если бы не было людей, которые высшим смыслом своей жизни признают служение Идее, Богу, то мир бы рухнул, а люди просто превратились бы в тварей. Но такие Человеки были, есть и будут. Но как не хватает сегодня таких людей в Казахстане… Поэтому он быстрыми темпами погружается в мерзкое болото иудаизма.


Теперь о богоизбранности. Иудаизм – единственная монотеистическая религия, построенная на этническом принципе. Только еврей, согласно этой религии, является человеком, а остальные – просто гои, подобные животным. По-моему, такой постулат нельзя оправдать ничем. И здесь я в корне не согласен со Своиком в его апологетике иудаизма.


Но сегодня иудаизм проник почти всюду. Иудаизм прежде всего начал бороться с христианством и глубоко проник в него. Результатом этого стало появление и становление протестантизма. Протестантизм, проповедующий индивидуализм, подслащенный рассуждениями о свободе личности, уже, по сути, совсем отошел от христианства. Это – эрзац-иудаизм, то есть иудаизм для неполноценных гоев. Теперь об оставшихся – католицизме, православии и исламе. Здесь использовался другой разрушительный метод. Эти религии разрушались через клир. Давайте вдумаемся, что такое клир? Клир – это кучка жрецов, которые присвоили (узурпировали) себе право быть посредником между Человеком и Богом. Причем ни тот, ни другой это право клиру не делегировал. Обычно все мерзости, разврат и полная бездуховность исходят именно от так называемых священнослужителей (слово-то какое, вдумайтесь!). Одним словом, сегодня мы имеем “АО РПЦ”, “АО Католическая церковь” и множество “ТОО Ислам”. И это действительно так. Ведь основные цели клира – это зарабатывание денег и политическое влияние, которое они тоже превращают в деньги. А сама религия? А она осталась в душах Человеков, тех, которые еще способны на самопожертвование, на Служение своему Народу во имя своего Бога.


Чтобы не быть обвиненным в антисемитизме, должен сделать некоторые пояснения. Антисемитизм – ненависть ко ВСЕМ евреям, чисто по этническому признаку. Антииудаизм – неприятие духовных и жизненных ценностей, заложенных в иудаизме. Иудеями могут быть не только евреи, но все те, кто принимает его ценности за основу своей жизни. Однако далеко не все евреи следуют путем иудаизма. Евреи, например, внесли неоценимый вклад в развитие культуры и цивилизации в России. Да и не только в России. Поэтому я решительно осуждаю антисемитизм, но не приемлю иудаизм. Кстати, и иудаизм сейчас весьма неоднороден и не представляет из себя незыблемого монолита. В нем родились весьма прогрессивные течения, полностью противоречащие тому, что принято называть фундаментализмом. Но не место сейчас говорить об этом.


Иудаизм более живуч, здесь я не могу не согласиться со Своиком. Идеи иудаизма очень быстро проникают в души людей. Тем более на постсоветском пространстве, где после крушения Империи возник идеологический и духовный вакуум. И линия фронта сегодня проходит не в Ираке, не в Чечне и не в Израиле. Она проходит через души людей. И каждый должен сделать свой выбор. Конечно, проще обмануть соседа, чем помочь ему и его семье в трудный час. А именно к этому призывает нас дьявол. Смотри, все живут обманом, один ты, дурак, придерживаешься каких-то никому не нужных идеалов. Убей, обворуй его, иначе завтра он убьет и обворует тебя! И не каждый может противостоять такому искушению. Ограбленный и униженный народ послушно идет вслед за дьяволом… Но, еще не вечер! Находятся же люди, которые могут жертвовать собой. Которые могут являть пример Народу. И Народ проснется, отречется от сладких речей своих властителей и повернется к тому, кто хочет очистить души от иудейской скверны! А кто не пойдет, не отречется? Вспомните, что Иисус сделал с теми бесноватыми, которые попросили обратить его в свиней. Он обратил их, и они бросились в море…


В заключение мне хотелось бы выразить надежду, что я хоть как-то сумею повлиять хотя бы на некоторые, но очень важные моменты в миропонимании Петра Своика.