Не сотвори себе кумира

В номере “Экспресс К” от 18 июня 2005 г. вышло интервью Олжаса Сулейменова “От зависимости и независимости — к осознанной взаимозависимости”.

Честно сказать, любые публичные выступления известного поэта вызывают у общественности большой интерес. Но данное интервью вызвало у меня большое недоумение.

Начну, например, с таких пассажей поэта. Он говорит: “Ведь во главе революции стояли интеллектуалы высокой пробы, которые знали все энциклопедии наизусть”. (Имеется в виду революция 1917 г.) Позвольте не согласиться с подобным утверждением. Во главе революции 1917 г. стояли такие личности, как В.Ленин, Л.Троцкий, И.Сталин, Л.Каменев, П.Дыбенко, В. Антонов-Овсеенко. Как писали тогда газеты, в России к власти пришли люди с темным прошлым и под чужими фамилиями и кличками. Но гораздо страшнее оказалось то, что эти люди стали насаждать в стране казарменный строй, они безо всякого сомнения стали применять повальные расстрелы и грабежи.

Особую ненависть у Ленина вызывали крестьянство и образованные люди. Именно при нем стали возрождаться ненавистные приемы разрушенной Российской империи — массовые расстрелы, ограничения прав и свобод граждан, преследование мыслящих представителей интеллигенции. Например, в 1921 г. видные российские ученые — философы, историки, математики — были насильно высланы из страны. Для подавления крестьянских мятежей широко использовались регулярные войска и всяческие репрессии. Вот, например, Ленин так пишет в специальной телеграмме пензенским коммунистам: “Товарищи! Восстание пяти волостей кулачья должно повести к беспощадному подавлению. Этого требует интерес всей революции… образец надо дать.

P.S. Найдите людей “потверже”.

И таких “твердых” людей, способных на массовые казни, в ошалевшей от войны России найти было очень просто.

Но за этими строками выглядывает и сама сущность Владимира Ильича Ленина. Вообще, как утверждали партийные издания, Ленин (Ульянов) не отличался энциклопедическими знаниями, он, скорее, был догматиком и ярым себялюбцем. Именно им были пущены в ход такие антигуманные утверждения, как диктатура пролетариата, “вшивая интеллигенция”, “классовая ненависть”, “тупое крестьянство” и т.д. И.Сталин и Л.Троцкий пошли еще дальше — они обозвали “врагами народа” большую часть страны и загнали их в концлагеря.

Апологетом бесконечных расстрелов и создателем целой системы концлагерей для оппозиции, а также для своих вчерашних союзников стал Лев Давыдович Троцкий (Бронштейн). Этот деятель по праву был теоретиком всемирного казарменного строя человеконенавистнической философии.

Другой лидер революции Иосиф Сталин (Джугашвили) стал наиболее последовательным теоретиком ленинского “социализма”, превратив страну в огромный концентрационный лагерь. Деспот и тиран, он загубил миллионы людей, исковеркал жизнь их детям и близким.

Погибла большая часть советской интеллигенции, в том числе и казахской — Алихан Бокейхан, Ахмет Байтурсынов, Магжан и Шакарим. В числе невинно расстрелянных, к большому несчастью, был и отец Олжаса Омар Сулейменов. Таковы были деяния “интеллектуалов внешней пробы”, о которых говорит Олжас Сулейменов. Среди лидеров революции 1917 г., честно говоря, я не встречал ни одного порядочного человека, начиная от матроса Дыбенко, Крыленко, завершая публицистом Антоновым-Овсеенко.

Это были люди, опьяненные кровью, с узким кругозором, но ловко использовавшие лозунги классовой ненависти и социальной конфронтации.

Конфронтационное сознание советского периода продолжает до сих пор довлеть над некоторыми нашими писателями и поэтами. Вечный поиск “врагов”, наклеивание ярлыков, к сожалению, стали постоянными приемами людей этой категории. Не избежал такой участи, нам думается, и уважаемый Олжас Омарович. В частности, это видно, когда он становится в позу защитника русского языка, попутно обвиняя своих оппонентов в “национал-патриотизме”. Кстати, я не знаю в Казахстане представителей интеллигенции, проживающих в городах (а доктора наук как раз живут в городах), владеющих, кроме родного казахского языка, еще и прекрасно русским и другими языками. Представителей народа, выступающих за равное и справедливое отношение к казахскому языку, как государственному, как языку народа, давшему имя республике, в русле прежних времен современные искатели “враждебных сил” весьма оперативно относят к “национал-партиотам”, не приложив при этом никаких стараний, чтобы хотя бы выучить “салам алейкум”. В русле советского периода до сих пор находятся люди, готовые поддержать злостный тезис о вечной отсталости одних и бесконечном лидерстве других…

Ведь развиваются нормально и естественно и Англия, и Франция, и Германия, и Китай. В недавнем прошлом их тоже называли народами “недалекими”, не знавшими дорогу в светлое будущее.

Русский язык, который якобы защищает Олжас Омарович от мнимых националистов в Казахстане, совершенно не нуждается в подобной защите. Русский язык повсеместно употребляется и доминирует в Казахстане. Если уж защищать, то, пожалуй, защищать русский язык надо от засилья матерщины и проникновения западной масс-культуры. А подобная реальная опасность существует, скоро мы воочию увидим поколение казахстанцев, знающих исключительно английский язык и Интернет.

Пора, наверное, уважаемый поэт, прекратить окрики и не заниматься идолопоклонством, а надо понять, почему представителей интеллигенции беспокоит эта проблема.

В 1976 г. мы, студенты — историки, филологи, инженеры, зоотехники — дружно встали на защиту поэта, когда шла травля автора “Аз и Я”. Нас тогда больше беспокоило, может быть, не только содержание самой книги, а несправедливость, которую собирались учинить над кумиром молодежи Олжасом апологеты “казарменного социализма”. То же было и в 1986 г., когда О.Сулейменова вновь пытались унизить. Мы толпами ходили на митинги и оптом покупали сулейменовские книги. Многие из нас как раз те, кого Олжас Омарович сейчас называет “полуграмотными” и обвиняет в духе сталинских времен в “национализме”. Помните, что и Анну Ахматову и Михаила Зощенко называли “несознательными” и “недоросшими”?!

Кто знал, во что это выльется?

И действительно, вспоминается здесь библейская заповедь: “Не сотвори себе кумира”…