Позитивы, негативы и объективы советского правления в Казахстане (по материалам политических биографий его вождей)

В последние годы активно насаждается концепция “благотворного воздействия колониального этапа” на Казахстан. В глазах определенной части населения уже оправданы не только советский этап, но и период царского колониализма. На наш взгляд, усердие эпигонов колониализма направлено на обработку массового сознания молодого поколения в духе сателлитарного сознания. Я не надеюсь сколько-нибудь переубедить, поскольку полагаю, что новое поколение казахов будет ничуть не глупее нас и тех высоколобых русских идеологов и не впрягутся добровольно в новое русское ярмо. Это, не приведи господь, возможно разве по недоразумению и политическому легкомыслию. Моя задача на основе архивных и изыскательских материалов поведать то, что уже известно мне — Гали Азимбаю на пятидесятом году жизни. Поверьте мне, что научный опыт одного человека может оказаться судьбоносным для нации и государства.

Негатив первый. Октябрьский переворот 1917 года в Петрограде и приход к власти большевиков для Казахстане означал русскую революцию, поэтому большевики, после разгрома правительства Алаш-Орды, предполагали создать в Казахстане квазигосударство. Для удержания власти большевикам необходимо было снабжение продовольствием, сырьём и топливом русских городов, Красной Армии нужны материальные и людские ресурсы. Именно этим объясняется политика постоянных реквизиций и продразверсток. Массовые изъятия зерна, скота, гужевая повинность, трудовые мобилизации были сутью и содержанием новой власти. Большевистская власть была чужда казахам, потому что была для неё жестко реквизиционной.

Негатив второй. Советская власть зиждилась на внеэкономических отношениях и систематической экспроприации населения. Леворадикальный социал-демократизм – большевизм соратников Ленина изначально порождал дефицит товаров и услуг. Гражданская война (1918-1920гг.) была продолжением антиколониальной войны 1916 года, закончившейся неудачно для казахов. Антиколониальная война 1916 года была межконфессиональной и межрасовой, где обе стороны взаимно истребляли друг друга.

Негатив третий. Разгром армии Алаш-Орды в гражданской войне давал большевикам возможность действовать в Казахстане на правах победителя. Однако положение советской власти в России было не так безмятежно, вскоре начался поиск политической опоры. В социальной опоре большевики не нуждались. Посланцем Сталина возглавлять Казревком был направлен Пестковский. Пестковский — бывший польский националист, разочарованный в прежних идеалах. Он продолжал оставаться боевиком, перестав быть польским патриотом, стал русским “интернационалистом”, русофилом из нерусских, каковыми были Дзержинский, Сталин, Орджоникидзе и др. Такие интернационалисты прекрасно выражали “истинно русское настроение”, метко охарактеризованное Лениным. Пестковский происходит из семьи помещиков, получил классическое домашнее образование, окончил Лондонский университет, занимался в библиотеке Британского музея, владел, кроме русского и польского, французским, немецким и английским. К новой власти подтянулись казахские левые коммунисты Айтиев, Алибеков, Жангельдин, Арганчеев, Мырзагалиев, Мендешев и др. Для легитимации своей власти большевики позднее решили использовать бывших алашординцев – Байтурсынова, Татибаева, Жетписбаева и др. Однако контроль за действиями казахских функционеров жестко осуществлялся со стороны Акулова, Радус-Зеньковича, Лукашева и самого Пестковского. Нельзя было даже выражать сочувствие казахам, за что поплатился член Казревкома Седельников.

Негатив четвертый. Политика большевиков была одновременно интернационалистической в смысле империалистической, такую идеологию приходилось маскировать демагогической фразеологией и нарочитым популизмом. Эта политика имела арсенал средств: от либеральной политики до жестко административной, переходящей в репрессии. Начиналась новая экономическая политика, которая предполагала известную “оттепель”. Приход в руководство Мендешева и образование КАССР тому свидетельство. Тем не менее Москва изначально пестовала собственную политическую креатуру. Такой левой группировкой были промосковские сторонники Мендешева, противостоявшие национально ориентированной казахской номенклатуре. Деятельность промосковской группы отслеживали члены секретариата — Анохин, Костеловская, Коростелев, Нанейшвили, члены президиума — Кулаков, Киселев и др. От русских товарищей по принципиальности в национальном “уклоне” не отставали выходцы из казахов. Склоки в КазЦИКе и Казобкоме — обычное явление: в употреблении мат и угрозы расстрелять на месте, рассмотрение громких персональных дел, устные и письменные доносы, пристрастные характеристики Ленину, Сталину и в ЦК РКП(б)-ВКП(б).

Негатив пятый. В 1921-1926гг. – в период правления Мендешева продолжались столкновения между казахофилами и русофилами. Противостоящие силы сохраняли паритет. Однако казахская номенклатура оказалась принципиально раздробленной и слабой. Казахстан воссоединяет территорию КАССР с двумя областями Туркестанской АССР, также прихватывает Каракалпакскую автономную область, но сам остается в статусе автономной республики до 1936 года. Казахстан лишается в 1924 году Оренбургской области в пользу России. В это время куда меньшие Узбекистан и Туркмения становятся союзными республики. Идет расхищение территории Казахстана ближайшими соседями. Казалось бы, Казахстан мог реально претендовать на Ташкент, но безуспешно.

Негатив седьмой. Недоучившийся зубной техник, протеже Сталина сумел расколоть и без того мелкоамбициозную казахскую номенклатуру. Несомненно, колоритные и сильные фигуры – С.Смагулов, С.Ходжанов, Т.Рыскулов — не смогли оказать сопротивление Голощекину. При Голощекине был спровоцирован небывалый голод, проделан социальный эксперимент по коллективизации и “урбанизации” казахов — строительство казгородков, погибло 1,6 млн. казахов. Если бы не было этого голода, то численность казахов составила бы 13,5 млн. еще в 1989 году, и они бы составили около 90% населения Казахстана. Знаток Туркестана советской поры Г.Сафаров о предназначении деятелей типа Голощекина написал следующее: “Им надлежало поддерживать “гражданский мир” в среде русского пришлого населения для сохранения русского колониального владычества в Туркестане”.

Негатив девятый. В казахском устном предании сохранилось положительное восприятие Мирзояна (1933-1938). Особо хотел бы отметить партийное рвение Л.И.Мирзояна, имевшего у казахов репутацию “хорошего правителя — Мырзажана”. 29 июля 1937 года под грифом совершенно секретно было разослано решение ЦК КП(б) Казахстана во все местные органы цензуры “Об изъятии алашординской и националистической литературы” за подписью Мирзояна. 30 июля 1937 года Л.И.Мирзоян рапортовал Сталину об аресте и разоблачении деятелей “национал-фашистской организации”. К слову сказать, при Мирзояне было репрессировано больше всех деятелей Казахстана. Мирзоян не был воинствующим палачом, первый период его правления был либеральным. Он успокоил казахов после голода. Мирзоян последовательно проводил колониальную политику. Им организовывались следующие мероприятия: а) усилился приток вербованных из России, Украины, Беларуссии; б) массированно завозилась в Казахстан русская и армянская номенклатура на управленческие должности и теплые местечки; в) развернулись самые масштабные и беспрецедентные репрессии против коммунистической казахской элиты. Ни при Голощекине, ни при Скворцове таких массовых арестов и расстрелов не было. Очень часто во главе компаний по передаче дел в НКВД стоял сам Мирзоян. Так, Бюро ЦК КП (б) Казахстана по предложению Мирзояна передало в НКВД дела “врагов народа” членов ЦК Ж.Садуакасова, И.Курамысова, М.Нурмухамедова, С.Тасболатова и др.

Негатив десятый. Казахи, как представители национальной республики, находились под подозрением в национализме. Независимо от того, кто был у власти, происходило изъятие лучших земель в пользу переселенцев, возможность заселиться казахам в зонах с компактным русским расселением была затруднена. Это касалось как подселения в бывшие станицы, русские деревни и в особенности в города. Колхозный строй долгое время признавал только организованные переселения. Долгое время казахов не брали в русские населенные пункты на работу. Позже в период усиления оттока из Казахстана стали брать скотников, чернорабочих, ещё позже нацинальная номенклатура постепенно нейтрализовала очевидную дискриминацию. В совхозы позднейшего времени поселялись приезжие из трудоизбыточных краев Украины и Белоруссии. Стала распространяться другая практика: подселение славян в казахские населенные пункты, открытие русских школ и с последующим закрытием казахских школ. Существовало два уровня шовинизма: государственный и бытовой. Если с государственным шовинизмом всё достаточно ясно, то бытовой шовинизм — это террор хулиганов, начиная от взрослого хулиганства мужчин и женщин в очереди, в общественном транспорте, до подросткового — на танцах, автовокзалах, в пивных. Везде великорусские братья недвусмысленно напоминали, кто в доме хозяин. Казахи провоцировали подобные действия вторжением в зоны русского доминирования, быстро изменяя этническое лицо населенных пунктов. Справедливости ради надо отметить, что казахи тоже долгое время вели себя отнюдь не по-джентельменски.

Негатив двенадцатый. При Скворцове в Казахстане снова рьяно взялись за изъятие “враждебной” литературы. Так, было принято постановление ЦК КП(б) Казахстана “Об изъятии враждебной литературы” от 28 мая 1938 года. Из библиотек, книгохранилищ, торговой сети изымали 97 наименований литературы. Среди враждебных авторов — Асфендиаров, Алибаев, Коныратбаев, Жансугуров, Тогжанов, Жургенов, Кулымбетов, Нурмаков, Майлин, Сейфуллин, Шонанов и др.

Если царская цензура ослабляла свое давление на прессу, то советский режим до 1954 года только усиливал гонения. Царская цензура регулировалась в последние годы существования империи законами, которые хотя и страдали шовинистической пристрастностью, но в целом демократизировались. В то время как советская цензура регулировалась инструкциями, циркулярами и идеологическими стереотипами. Так, 28 января 1918 года издан декрет СНК РСФСР “О революционном трибунале печати”.7 августа 1921 года начал работу литературно-издательский отдел Главполитпросвета в Казахстане. 6 декабря 1922 года был создан в Казахстане КирГлавлит во главе с Тухтабаевым. В эти годы супруга смертельно больного вождя, Н.К.Крупская, подписала инструкцию по изъятию контрреволюционной литературы из хранилищ и библиотек. Последствия этого шага для Казахстана были разрушительными, нанесен огромнейший вред казахской культуре. Подлежали запрету произведения Даулеткерея, Курмангазы, Суюнбая. Немалая часть нотной литературы была уничтожена.

По всему Казахстану — в столице, в губернских и районных центрах — цензоры денно и нощно трудились “над искоренением вражьей литературы”. В отчете главного инспектора Павлова отмечается, что за 5 месяцев 1923 года из библиотек и хранилищ в Казахстане изъято 41 тыс. экземпляров казахоязычной литературы. Так, были изъяты “Тур казах” Иржанова, “Агитация” Кашимова, произведения Шортанбая. Большевики развернули настоящий библиоцид. В 1927 году были изъяты книги С.Муканова, Б.Майлина, пьеса Келсенгирова, И.Жансугурова, С.Сейфуллина, Ж.Аймауытова, Г.Тогжанова, а также нотный материал А.Затаевича “500 песен казахского народа”. В 1928 г. развернулась компания против С.Садуакасова. Были изъяты публикации С.Садуакасова “Новый путь для молодежи”, “Новая эпоха в истории Средней Азии”, “О национальном театре”, “Проблемы народного просвещения в Казахстане”, “Литературные беседы”, роман “Салмакбай –Сагындык”, повести “Кульпаш”, “Серебряный звонок” и др. Ретивые и малограмотные цензоры иногда изымали произведения Маркса, Энгельса, Ленина и самого Сталина, за что бывали не раз биты и репрессированы. Массовые изъятия книг происходили непрерывно и в 1930-1950 годы. В 1950-1951 годах из библиотек было изъято 97 тыс. книг. Среди них Грушин И. “История жиляевского восстания”, Федоров Е.Г. (ему же инкриминировался казахский национализм) “Казахстан — колония царизма”, сборник статей “Кондратьевщина в Казахстане”. Массовый библиоцид, устроенный большевиками, действовал все годы советской власти.

Негатив тринадцатый. При Скворцове (1938-1945гг.) и Боркове (1945-1946гг.) колонизация шла в силу сложившихся обстоятельств: эвакуация населения прифронтовых областей России, Украины и Белоруссии, депортация немцев, народов Северного Кавказа в Казахстан, демобилизация военнослужащих Красной Армии в послевоенное время. Целинная эпопея и великие стройки в Казахстане послужили мощным толчком углубления колонизации. Всплеск колонизационных настроений пришелся на период освоения целинных и залежных земель в Казахстане в 1954-1956гг. Предполагалось засеять под зерновые 6 млн.300 тыс. га земель. Государство широко использовало добровольно-принудительные формы мобилизации. Идеологический призыв осваивать “новые и необжитые” земли адресовался не только партийным и комсомольским работникам, но огромной массе молодежи и просто не обустроенных людей. На новом месте предполагался сравнительно высокий уровень жизни: зарплата была достаточно высокой, новое жилье, возможность карьерного роста, сельско-хозяйственный банк предлагал под жилищное строительство 10 тыс. рублей облегченной ссуды, давалась ссуда на покупку коровы, продовольственная ссуда, освобождение на несколько лет от налогов. Призывы к семейному обустройству в Казахстане. Так, девушки Мариновского совхоза Акмолинской области призвали через газету “Комсомольская правда” приехать на целину и выйти здесь замуж, потому что на каждую потенциальную невесту приходится по статистике шесть женихов. С аналогичным призывом обратились девушки Донбаса, приехавшие в Казахстан, у которых прежде не сложилась жизнь в личном плане. Целина могла дать шанс начать более удачно личную жизнь. Однако атмосферы равенства не предполагалось. Печать полна информации о негативных явлениях среди казахов. Материалы пленумов ЦК КП(б) Казахстана полны жесткой безапелляционной критики казахов. Интерпретация этих явлений была однозначно патронажной со стороны русской цивилизаторской миссии по отношению к неразумным и отсталым казахам, которым в силу ряда недостатков не пристало распоряжаться ни судьбой своей земли, ни даже собственно своей судьбой.

Позитив пятый. Казахи в 1920 году образовали автономную республику, 1924 году объединились с областями Туркестанской АССР и образовали Большой Казахстан. В 1936 году эта республика превратилась в союзную и в последующем играла роль весомого субъекта в СССР. Политический вес казахстанского руководства в Москве повысился при Шаяхметове, затем упал, новое повышение роли Казахстана наблюдалось при Конаеве. Казахстан являлся унитарной республикой.

Объектив третий. Основателем казахской коммунистической элиты был Шаяхметов, он превратил её в казахских дворян (какие были при хане Букеевской орды Жангире), верно служивших русскому престолу. Позже наставником и патроном этой плеяды стал — Конаев. Конаев превратил казахскую коммунистическую элиту в казахскую аристократию, которая дрогнула, сломалась и быстро деградировала после декабря 1986 года. Назарбаев выпестовал новую генерацию элиты, первоначально рекрутируя свою команду из второго и третьего эшелона власти Конаева. Однако, вскоре произошла ротация и “новые дворяне” стали уступать свою нишу, в силу нехватки пластичности, новой номенклатуре, состоящей из амбициозных зав.кафедр вузов и заведующих отделами НИИ, а также удачливых бизнесменов, предпринимательский успех которых зависел только от близости к кормушке государственного управления и государственного капитализма. Последних пресса называла “младотюрками”. Назарбаев опять прав, он взял их во власть, другого выбора просто не было.