Государственный заказ на разжигание межродовой и межнациональной розни?!

Предчувствие гражданской войны…

Удивительнейшие вещи происходят в ведущих изданиях казахскоязычных средств массовой информации. На их страницах то и дело появляются материалы, способствующие формированию атмосферы гражданской войны в казахстанском обществе. Особенно примечательна в этом смысле роль “Жас Алаш”, которая наряду с “Егемен Казакстаном” является одной из двух общегосударственных ежедневных газет. Кстати, прежде, когда ею руководил Нурторе Жусип (ныне находящийся у руля еженедельника “Казакстан-Акжол ”, издания партии “Акжол”), столь резкого крена в сторону экстремизма у нее не наблюдалось. По всем наблюдениям, все в этом смысле изменилось после прихода туда на должность главного редактора Жусипбека Коргасбека.


Итоги первых же шагов “Жас Алаша” под руководством этого человека вызвали бурю возмущения в республиканских казахскоязычных СМИ от алматинского телеканала “Ел арана” до актюбинской газеты “Алтын Орда”. Причиной такой реакции коллег была вопиющая тенденциозность, которую старейшая республиканская газета стала вдруг проявлять при освещении жизни Атырауской и Актюбинской областей. Все бы ничего, да только в некоторых западноказахстанских кругах деятельность “Жас Алаша”, руководимого Ж.Коргасбеком, стала оцениваться как провокация, имеющая целью стравливание тамошних алимулинцев и байулинцев или, вернее, натравливание вторых на первых. Во всяком случае, главный редактор актюбинской “Алтын Орды” М.Акдаулет, известный в кругу казахской литературы и журналистики своей прямотой, публично квалифицировал серию “жасалашевских” публикации по Западному Казахстану как сеяние родовой розни (что запрещено Конституцией и, при следственном подтверждении, подпадает под действие соотвествующей статьи уголовного кодекса РК) среди жителей этого региона и высказал свое недоумение по поводу обильного финасирования такой газеты Министерством культуры и общественного согласия. Кстати, основанием для выделения бюджетных средств является государственный социальный заказ, который выигран “Жас Алашем” на тендере. Он проводится один раз в год. Согласно опубликованной в печати и обнародованной по телевидению информации вышеназванного М.Акдаулета, МКИОС выделяет в текущем году “Жас Алашу” по договору на выполнение госзаказа 60 млн. тенге. Это что-то около полумиллиона долларов. Оценку тому, как же, на взгляд казахскоязычной журналистики, эта газета под началом своего новоприбывшего редактора в отношении казахского общества отрабатывает такую прорву государственных денег, мы уже имеем. Она однозначно говорит, что обязательства по госзаказу правительства, переданному “Жас Алашу” при операторском посредничестве Министерства культуры и общественного согласия, выполняются с точностью до наоборот.


Газета не способствует утверждению социального мира и согласия в казахскоязычной части нашего общества, а, наоборот, сеет там раздор и вызывает конфликты. Возможно, такая оценка является надуманной. Но государственные надзорные органы должны были бы, раз обвинение в адрес одного из крупнейших исполнителей госзаказа в данной сфере официально прозвучало в СМИ, давно вмешаться в ситуацию и внести ясность. Ведь тут подразумевается не только нарушение определенного требования Конституции и обвинение по статье уголовного кодекса, но и также нецелевое использование государственных денег?! Куда же смотрят эти надзорные органы?! Или же, быть может, у соглашения с “Жас Алаш” на госзаказ есть негласное приложение, по которому газета должна заниматься подобного рода неприглядными делами?!


Такого рода вопросы возникают и при ознакомлении с деятельностью “Жас Алаша” Ж.Коргасбека, имеющей отношение к русскоязычным или, если следовать букве этой газеты, русским гражданам Казахстана. Вот возьмем всего лишь один материал по этой тематике. Он появился на страницах “Жас Алаша” буквально пару дней назад, 15 октября, под рубрикой, которая говорит сама за себя: “Ашык майдан” – “Открытый фронт” или “Линия огня” (перевод Г.Муканова из “навигаторовского” обзора казахской прессы). Он подан как редакционный материал – на самом видном месте первой полосы с продолжением почти на всю страницу на третьей полосе. Автор – Омирзак Акжигит. Называется “Ушеу журип биреуден таяк жедин” – “Втроем оказались побиты одним лишь противником”. Почему именно трое – понятно. Имеются в виду три казахских жуза: Старший, Средний и Младший. Другими словами, весь казахский народ в своих, так сказать, родных стенах. “Всего лишь один противник” – это, значит, русский. По сути дела, речь идет о программной публикации, претендующей на роль казахского проекта строительства новых отношений с казахстанскими русскими и также всеми примыкающими к ним. Естественно, все начинается с того, что, мол, мы, казахи, такие великие и непревзойденные, да только имперская политика русских по принципу “уходя — остаться” подрывает все наши перспективы. Оказывается, у нас есть “признанные во всем мире математики и поэты”, а “в коммерческом деле мы обставили уже узбеков”. Ну, в общем все так, как это охарактеризовал Г.Бельгер в приведенной в “навигаторовском” обзоре казахской прессы за эту неделю цитате: Таковы вот примеры казахского бахвальства:


— \»Шерхан Востока!


— Шаханов Востока!


— Абдижамил Вселенной!


— Алимжанов, признанный всем миром!


— Асанали Алаша!


— Калтай казахов!


— Чингиз Айтматов — разве он писатель по сравнению со мной?


— Пять-шесть наших казахских писателей в пять раз мощнее лауреатов Нобелевской премии…


— Если бы Европа имела пять-шесть критиков на уровне наших Кабдолова, Елеукенова, Сериккалиева, то мы бы уже имели у себя как минимум шесть-семь лауреатов Нобелевской премии.


Когда я читаю на страницах газет подобную рекламу, я невольно диву даюсь.


Врите, да не завирайтесь, вруны пустопорожние!\» (Галымжан МУКАНОВ “Компилятивность как стиль мышления, или евроказах и казахонемец – в ком из них больше казахскости?!”).


Пугает не такое же безудержное самовозвеличивание Омирзака Акжигита от имени казахского народа, а то, что он, а вместе с ним и “Жас Алаш” (причем из номера в номер), выводит через такую самоапологетику образ конкретного врага – казахстанского русского, который, мол, на передовой линии “крестового похода” России против казахов. Автор и газета считают, что этот “крестовый поход” развивается небезуспешно, потому что мы, казахи, мол, не смогли оказать ему сопротивление…


Вполне возможно, что в казахском обществе хватает людей, разделяющих такое мнение. В конце концов, не запретишь же людям иметь свою точку зрения. Но пристрастное пропагандирование такой роли русскославянского и русскоязычного населения Казахстана в газете, выполняющей государственный социальный заказ, производит жутковатое впечатление. Если кто-то в государственном руководстве считает так же, то, наверное, надо уже давать ситуации политическую оценку. Разве нормальна такая ситуация, когда, с одной стороны, наш президент и правительство на русском языке всемерно пропагандируют дружбу и согласие казахстанских народов, а с другой стороны – финасируемая властями же казахская газета разжигает враждебность в отношении своих русских сограждан?! Где ваше истинное лицо, господа власть имущие?! Мы не можем поверить в то, что такая линия в казахскоязычной прессе проводится без вашего ведома. Хорошо, если вы просто недоцениваете опасность такой редакционной политики “Жас Алаша”. Ну а если это — большая казахстанская политика с двойным дном, напоминаем вам: вы играете с огнем!


Ведь Омирзак Акжигит и “Жас алаш” не ограничиваются демонизацией в глазах казахских читателей их русских сограждан. Они требуют срочного пересмотра Конституции и законов страны в тех их частях, где уже фигурирующие нормативно-правовые требования однозначно привели к массовому оттоку русско-славянского населения и сокращению общего количества казахстанского народа за считанные годы на целых 2 миллиона – с 16,8 млн. до 14,8 млн. Кому-то явно не терпится вызвать новый исход и тем самым окончательно решить “русский вопрос” в Казахстане. Как говорится, нет человека – нет и вопроса.


К примеру, они предлагают отменить второй пункт статьи 7 Конституции РК, которая гласит: “В государственных организациях и местных органах самоуправления русский язык официально используется наряду с казахским языком”. То есть, по-ихнему, должно быть отменено всякое официальное использование русского языка в центре и на местах. Все бы ничего, да только как вы представляете себе реализацию этого требования Омирзака Акжигита и исполнителя госзаказа “Жас алаша” в Усть-Каменогорске, Петропавловске, Риддере (Лениногорске) и им подобных городах и поселках?! Это же – без всякого преувеличения гражданская война!


Предлагаемые ими крутые принудительные меры распространяются и на казахов. Чтобы казахские граждане страны перестали ходить на поводу у своих русских сограждан, Омирзак Акжигит и “Жас алаш” требуют привести статью 19 Основного закона в такую форму: “каждый казах обязан гордиться своей национальностью и указывать ее, каждый казах обязан давать своим детям воспитание и образование на казахском языке”.


То есть Омирзак Акжигит и “Жас алаш” рвутся принуждать как казахов, так и русских. Но самое главное – это разжигание между ними взаимного неприятия. Когда читаешь этот материал, и впрямь радуешься, что большинство русских не могут читать по-казахски. Ведь то, что написано там способно напугать и самого стойкого человека. Лейтмотив материала – казахи должны объединиться против русских. Потому что, мол, у этих чужаков из компании “Своик и К” (так и написано в “Жас Алаше”) на уме только раскол казахского народа и раздел казахской земли, и они смотрят настолько далеко вперед, что можно их подрывные планы измерять десятилетиями.


Насколько власти имеют отношение к такого рода материалам и редакционной политике в “Жас Алаше”? Если иметь в виду далеко не рядовую роль П.Своика в рамках стремительно набирающего силу оппозиционного ДВК, которое, кстати, лишь в прошлое воскресенье проводило свой форум, можно допустить, что его шельмование в таком контексте вовсе не случайно. Быть может, потайной смысл госзаказа “Жас Алашу” именно в такого рода линии и заключается? Иначе отчего это власти не реагируют на провокационные и антиконституционные выступления этой газеты?!