Граждане нашей необъятной родины, периодически вырывающиеся за ее пределы (физически – пересекая границу, и виртуально – при ознакомлении с происходящими в мире событиями, как правило, посредством Интернета), привыкают к тому, что в глазах рядовых жителей заморских республик Казахстан нередко предстает в негативном свете. Во-первых, по причине, ставшей для нас привычной, неосведомленности космополитичных европейцев и американцев о том, где вообще находится эта страна с причудливым и не сулящим ничего хорошего названием “КазахСТАН”. Во-вторых, благодаря вялотекущим слухам о росте и так, мол, чрезвычайно высокого уровня коррупции в сфере нефтяного бизнеса. И так далее, и тому подобное…
Но как-то раз, ранним декабрьским утром 2003 года, республика проснулась знаменитой. Известность пришла — откуда не ждали, и неоценимую помощь в этом нам оказала одна из глобальных международных организаций, опубликовавшая на страницах специализированных изданий, — как глянцевых, так и электронных, — статистические данные, собранные по странам СНГ за последние несколько лет.
Данные о количестве представителей сексуальных меньшинств, проживающих на территории конкретного государства.
В скором времени эти цифры были пересмотрены другими организациями. Но результаты дополнительных исследований оказались не на много утешительнее – специалисты Организации Объединенных Наций и других аналитических структур пришли к собственному мнению относительно количества казахстанцев, придерживающихся нетрадиционной сексуальной ориентации.
Конечно, подобную работу вправе инициировать любая организация, интересующаяся демографическими проблемами, – подобные статотчеты регулярно появляются почти во всех странах на всех континентах. Однако, прежде чем опустить листок с выложенными на нем таблицами, стоило бы – хотя бы мельком, ознакомиться с показателями.
Согласно железной статистике, по Казахстану эта цифра составляет около полутора процентов от общего числа населения. Из них в Южной столице проживает примерно 30 тысяч человек — также в пределах 1,5 процентов от общего количества всех горожан. Если разделить представленную здесь группу по возрастному критерию, более половины составят люди среднего и подросткового возраста.
Для некоторых эта цифра может показаться огромной – для нашего почти пятнадцатимиллионного края степей и гор полтора процента – заметное количество. Иные пожмут плечами: полтора – не так уж и страшно.
Freak’еры, для которых отечественная клубная жизнь так же близка, как и российская, частенько говорят о том, что Алматы может “гордо” носить звание “третьей столицы меньшинств” на территории постсоветского пространства. В этой “гонке” мы уступаем только Питеру и Москве.
Зато набираем обороты в другой: согласно данным республиканского центра по профилактике и борьбе со СПИДом по состоянию на 1 октября 2003, в Казахстане было зарегистрировано 3838 случаев заражения ВИЧинфекцией, в то время, как в 2000 году эта цифра составила 1347, в 1996 году – 79 случаев.
Сейчас в Южной столице действует четыре популярных гей-клуба: “НЗ”, “Спартакус”, “Реал” и “Эрос”. Подчеркивая свою направленность, некоторые из них давно стали предметом шуток, но тем не менее только наращивают популярность – в клубные дни там не найти пустого места. Стоит ли осуждать людей, собирающихся в столь “злачных” местах? Это сугубо индивидуальный вопрос – лучше озадачиться иным: а кто и зачем их посещает?
А захаживает сюда самая различная публика. Здесь нет жесткого распределения по социальному положению и, как ни странно на первый взгляд, сексуальной ориентации. Основную массу завсегдатаев составляют, естественно, геи и лесби. Часто за отсутствием иных интересов их жизненный цикл остается в рамках “Дом-работа-клуб-дом”. Основную массу среднестатистической вечерней “тусы” составляют — “традиционалы”.
Вторых привлекает в подобные клубы желание потанцевать, принять горячительного, почувствовать себя в непринужденной обстановке. Они хотят погулять и расслабиться, а подобные клубы полностью отвечают как их целям, так и финансовым возможностям: пеня за вход в клубное помещение в сравнении с другими “танцплощадками” невысока, невысокие цифры и в меню; нежелательные стычки с подвыпившим либо просто агрессивным отдыхающим тут редки – заведения подобной направленности вынуждены соблюдать строгий фейс-контроль и иметь надежную службу безопасности. Да и музыку тут можно услышать самую разнообразную – от “Бабушки, которая курит трубку”, до наибыстрейшего “Daft Punk”.
В результате средняя недельная посещаемость одного из вышеназванных клубов может легко превышать минимальный порог в 500 человек (помимо летнего каникулярного периода). И более 70 процентов местных клубменов – молодежь, в возрасте от 14 до 25 лет.
Оно и понятно – новое поколение всегда стремится к радикализму – познать нечто необычное, да и восприятие всего нового у молодежи происходит лучше. Современный Казахстан, как истинное светское государство, разделяющее западнические принципы жизни, входит в мир унисексуальных представлений о красоте и… “он что – голубой? Это прикольно!” Толерантное отношение к тому, от чего предыдущее поколение брезгливо морщило носик, правнукам передается по наследству, и терпимость сменяется привычкой.