Космополитизм: победа или поражение?

Сегодня я хотел бы обратить ваше внимание на одну большую проблему, порожденнную тоталитаризмом ХХ века и о которой до сих пор побаивались открыто говорить, поэтому она не получила до сего дня научной оценки. Еще со времен Данте, Шекспира, Пушкина и Абая говорилось: “лишь тот, кто любит свою мать, способен понять чаяния других матерей, а тот, кто вобрал в себя всю красоту родной речи, усвоил ее сущность, оберегает, как святыню, только тот способен в равной мере уважать духовную культуру других этносов”.

Можно ли забыть эту прописную для нас истину?

Если бы вам кто-то сказал, что он любит не свою, а чужую мать, то вы обвинили бы его в лицемерии и неискренности. Природа человека основана на любви, на постоянном эволюционном движении души. И не зря один из библейских канонов гласит “возлюби ближнего своего”. Самой главной и основной сутью любого народа является его родной язык. В нашей стране, к сожалению, все больше распространяется такой порок, как отторжение и отречение от собственной матери. Открытый космополитизм становится обыденнным явлением, поскольку у нас более двух миллионов казахов, которые не могут ни говорить ни читать на языке матери и своих предков. Это обретает сегодня черты национальной трагедии.

В нашей многонацинальной республике мы обязаны создавать все условия для развития национальных культур и языков всех народов, проживаюих в Казахстане. Кто не согласен с этим, тому не место в наших рядах. Я сам лично благодарен русскому языку, русской литературе, породивших Пушкина, Льва Толстого, Пастернака…

Евгений Евтушенко, известный поэт современной эпохи, исколесивший полмира, мой самый лучший друг. Если сказать честно, то ни один казахский поэт не подарил мне столько тепла, благородства и соучастия в моей судьбе, как он. Классики современной русской литературы — Константин Симонов, Василий Шукшин, Булат Окуджава в свое время поддержали начинания молодого, никому неизвестного поэта, укрепив тем самым мой дух. То чувство интернационализма, которое вошло в наше сознание благодаря русской литературе, невозможно истребить. Но это не означает, что мы должны сидеть сложа руки, когда доморощенные космополиты готовы уничтожить родной язык.

Мы сегодня оказались в пучине споров из-за предложения ряда депутатов мажилиса и сената, внесенного ими в обсуждаемый нами Закон “О выборах”: “Кандидаты в депутаты казахской национальности должны иметь справку местного избиркома о том, что они владеют государственным языком”. Поначалу против высказалась рабочая группа, созданная из депутатов сената и мажилиса. Позже нас поддержали председатели обеих палат Н.Абыкаев и У.Мухамеджанов, и мы вновь внесли данное предложение. Однако рабочая группа снова его исключила. Оу! Мои братья, здесь же нет ничего, что ущемило бы права представителей других национальностей. Тогда получается, что казахи не должны владеть родным языком? Неужели вам все равно, что депутаты от Кызылординской, Южно-Казахстанской, Атырауской, Мангистауской областей, где компактно проживает казахское население, не смогут общаться со своими избирателями на родном языке. В таком случае зачем парламент и президент объявили казахский язык государственным языком?

На худой конец, давайте внесем предложение, что кандидат в депутаты, казах по национальности, должен знать хотя бы 100 слов. Не могу понять, почему вы все так рьяно сопротивляетесь? За свой космополитизм сегодня вам будет стыдно завтра. Вы в этом превзошли самих себя. И тем не менее, мы призываем вас к благоразумию и надеемся на вашу поддержку казахского языка.

А теперь проясним для себя, что такое космополитизм? Победа или поражение? Гордость или трагедия? У нас много академиков, разных ученых, но не встретил никого из них, кто попытался бы изучить этот феномен и исследовать с философской точки зрения. Скорее всего, большинство из них боится плыть против течения. Обратимся к знаменитому ученому Сергею Ожегову.

Вот что он пишет: “Космополитизм… лицемерно признающее своим отечеством весь мир, отвергающее право нации на самостоятельное существование…” (С.Ожегов, “Словарь русского языка”, Москва, 1953 г.), Л.П.Крысин в “Толковом словаре иноязычных слов” (Москва, 2002 г.) дает следующее определение: “Космополитизм — идеология отказа от национальной самобытности во имя единого человеческого рода, единого мирового государства”.

Предлагаю вашему вниманию отрывки стихов, переведенных известной поэтессой Риммой Казаковой, посвященных этой теме, опубликованных издательством “Советский писатель” в 1988 году, где ракрывается понятие “космополитизм”. Я их прочту на русском языке:

…У каждого человека
Должны быть обязательно,
Кроме родителей
Четыре корня —
Как четыре матери:
Родная земля,
Родной язык,
Родная культура,
Родная история…
Все они –
В облике одной
Собственной матери родной.
Когда любишь свой корень,
Ценишь его, —
Понимаешь боль и любовь
Всех и всего,
Приобретаешь такое же чувство
К другой земле,
К другому языку,
К другой культуре,
К другой истории…

Великими умами планеты признано, что люди, отошедшие от своей природы, разрушающие человеческую концепцию, становятся космополитами. Этот космополитизм, который направлен на отречение от собственной культуры и духовных ценностей, уже сегодня поделил казахский народ на два лагеря. Считаю, что этому опасному процессу, набирающему обороты, необходимо дать политическую и научную оценку на уровне государства.