Представьте себе монстра, который лежит в топкой местности и очень тщательно замаскировался. Представили? И что же вы представили? Правильно, просто топкую местность… Но позвольте, как же нам его увидеть, если он так “тщательно замаскировался”?! Как и любой другой ученый, вы, мой несентиментальный читатель, конечно, начнете искать внешние признаки присутствия монстра. Например, как медицина не увидела еще вируса СПИДа, но знает точно все сопровождающие его признаки в лицо и может почти с 99-процентной уверенностью утверждать о наличие заболевания. Это так же, как мы не видим крокодила, но знаем, что наверняка он здесь: вон какие–то пузырьки, какие-то гребешки ороговевшие из воды торчат, рябь по воде и т.д.
Так вот если мы внимательно присмотримся к окружающей нас действительности, то увидим замаскированную Систему. Она такая с виду, конечно же, благостная и очень успешная, но вот что-то не дает успокоиться уже совсем, что-то очень нехорошее прячется в сумраке и ходит вокруг нас; когда мы играем и наслаждаемся жизнью, оно внимательно следит за нами и почти незаметной тенью проскальзывает мимо наших солнечных пятен бытия. Как же нам проникнуть в этот “Сумрак”? Ну хотя бы “первый уровень” увидеть! А очень просто – по признакам, по тем важным мелочам, которые сопровождают любое, даже очень невидимое, явление. При этом главное – помнить, что все эти признаки, явление или существо, которое мы ищем, никогда не создает специально, чтобы его нашли, а эти признаки всегда объективны и обусловлены сущностью искомого объекта, его природой.
А чтобы уж совсем было понятно, приведу пример того, как бы мы могли узнать о пришествии на Землю Антихриста (“Даджаль” в Исламе), только не сочтите данные размышления миссионерскими, просто как Пример, не более.
“…В хадисах сообщается, что Даджаль посеет смуту и страх во всем мире, станет причиной хаоса. Агрессия, преследование верующих по всему миру, анархия, убийства, войны и конфликты, кровопролитие, ставшие нормой жизни, всемирные сети террористических организаций и террор на государственном уровне явно указывает на присутствие некоей скрытой, тайной силы, направляющей и организовывающей все эти действия.
Стороны, которые сегодня во многих странах мира участвуют в войнах, по сути, не имели перед Господом ни единой справедливой причины для начала военных действий и кровопролития, внутренние конфликты и столкновения одного народа, спровоцированные искусственно некими силами извне, непостижимые по своей жестокости террористические акты, направленные против ни в чем неповинных мирных людей, женщин, стариков и детей, — вот суть зла, которое Даджаль сеет сегодня на земле по внушению сатаны…”.
В общем, понятно, да? Но мы не будем так глобально мыслить и перейдем к нашим земным проблемам. Итак, где мы живем? В Авторитаризме?
Следуя учебникам по политологии, выведем обобщенный портрет — Авторитарной политической системе присущи следующие черты:
1) Автократизм (самовластие) или небольшое число носителей власти. Ими могут быть один человек (монарх, тиран) или группа лиц (военная хунта, олигархическая группа и т. д.).
2) Неограниченность власти, её неподконтрольность гражданам, при этом власть может править с помощью законов, но их она принимает по своему усмотрению.
3) опора (реальная или потенциальная) на силу. Авторитарный режим может не прибегать к массовым репрессиям и пользоваться популярностью среди широких слоев населения. Однако он обладает достаточной силой, чтобы в случае необходимости по своему усмотрению использовать силу и принудить граждан к повиновению.
4) Монополизация власти и политики, недопущение политической оппозиции и конкуренции. При авторитаризме возможно существование ограниченного числа партий, профсоюзов и других организаций, но лишь при условии их подконтрольности властям.
5) Отказ от тотального контроля над обществом, невмешательство во внеполитические сферы и прежде всего в экономику. Власть занимается главным образом вопросами обеспечения собственной безопасности, общественного порядка, обороны, внешней политикой, хотя она может влиять на стратегию экономического развития, проводить достаточно активную социальную политику, не разрушая при этом механизмы рыночного самоуправления.
6) Рекрутирование политической элиты путем введения в состав выборного органа новых членов без проведения дополнительных выборов, путем назначения сверху, а не конкурентной электоральной борьбы.
Но многие утверждают, что Авторитаризм необходим нам, чтобы стать сильной и могучей страной, приводя пример деятельности Шарля де Голля, которая положила рождение такого термина, как “Разумный Авторитаризм”.
Однако некоторые оппозиционеры утверждают, что у нас отнюдь не авторитарное общество, а самый с что ни на есть Тоталитаризм. Что ж, тогда обратимся к “синдромам” описанным профессором из Хайденберга Карлом Фридрихом и его польским коллегой Збигневым Бжезинским в труде “Тоталитарная диктатура и автократия” в 1956 г.
Тоталитарными являются режимы, при которых:
1) есть массовая партия (с жесткой, полувоенной структурой, претендующая на полное подчинение своих членов символам веры и их выразителям — вождям, руководству в целом), эта партия срастается с государством и концентрирует в себе реальную власть в обществе;
2) партия организована не демократическим способом — она строится вокруг лидера. Власть идет вниз — от лидера, а не вверх — от масс.
3) доминирует роль идеологии. Тоталитарный режим — это идеологический режим, где всегда есть своя “Библия”. Идеология режима отражается также в том, что политический лидер определяет идеологию. Он в течение суток может изменить свое решение, как это случилось летом 1939 года, когда советские люди неожиданно узнали, что нацистская Германия больше не является врагом социализма. Наоборот, её система объявлялась лучшей, чем ложные демократии буржуазного Запада. Эта неожиданная интерпретация поддерживалась в течение двух лет до вероломного нападения нацистской Германии на СССР.
4) тоталитаризм строится на монопольном контроле производства и экономики, а также на подобном контроле всех других сфер жизни, включая образование, средства массовой информации и т. д.
5) при тоталитаризме существует террористический полицейский контроль. Полиция существует при разных режимах, однако, при тоталитаризме полицейский контроль террористичен в том смысле, что никто не станет доказывать вину, чтобы убить человека.
Наличие одной или нескольких из этих характеристик еще недостаточно для того, чтобы система стала тоталитарной. Например, существуют режимы, где полиция осуществляет террор, однако они не тоталитарны, вспомним Чили: в начале правления президента Пиночета 15 тысяч человек погибло в концлагерях. Но Чили не тоталитарное государство, потому что там отсутствовали другие “синдромы” тоталитаризма: не было массовой партии, не было “священной” идеологии, экономика оставалась свободной и рыночной. Правительство лишь частично контролировало образование и средства массовой информации.
В какой системе мы живем и что дает нам это знание – вопросы, по моему личному мнению, совсем не важные. А важно то, насколько я, как человек, как гражданин, как казах – свободен. Можно найти сотни отговорок и доказательств того, что у нас самое демократичное в мире государство, можно все очень тщательно замаскировать, но вот природные черты Системы – не спрятать.
Вы не задумывались, почему в дорожной полиции (налоговой, таможне, земельном комитете и т.д.) много окон, но работают всегда только одно (два)? Кроме того, что они (эти работающие окна) плодят коррупцию, они еще (и без ведома властей) не допускают воздух свободы. Как же! Это что, любой человек может свободно зайти в здание без трудностей, без очереди быстро сделать свои дела? Как мы можем дать ему свободу выбора окошка?! Это будет Хаос и Неразбериха!
Вы не задумывались, почему казахам не дают в своей собственной стране пользоваться удобным для себя алфавитом? Уверен, что власти сами не знают, почему они это делают. Потому что введение латиницы даст новый импульс и даст свободу зажатому в десятилетних тисках языку. Народ начнет творить свой новый современный язык – а это чревато. Как же! Они почувствуют воздух свободы! Они будут свободны в выборе! Этого нельзя допускать!
Вы не задумывались, почему получив доверенность, заверенную нотариусом, надо еще зарегистрировать её в ГАИ (извините за советскую аббревиатуру)? Конечно же, чтобы поддержать коррупцию, но еще и для того, чтобы человек ощущал тотальный контроль и не дай Бог ему почувствовать, что он свободен. Кстати, никто не знает, зачем вообще нужна эта доверенность, когда можно просто позвонить владельцу и спросить его, давал ли он разрешение управлять авто другому человеку? Ужас! Как жить-то без доверенности? Это же будет полный Хаос! Мы все уже точно не сумеем жить без доверенности.
Но самый незаметный признак системы, который очень трудно найти хранится в наших ЗАГСах. Регистрация браков, смерти, разводов и т.д. вещи может быть и нужные, но вот зачем понадобилось регламентировать порядок именования детей?!
Существуют очень жесткие правила, когда нельзя давать ребенку фамилию именем прадеда, а только фамилией или именем деда или отца (матери). При этом, если вы хотите, чтобы у вашего сына или дочери было исконно казахское звучание фамилии, без этих советизмов, то власти допускают это, но с оговоркой что обязательно приставлять “улы” или “кызы”. Напомню, что приставки эти проникли и обжились в казахском языке только в советское время, когда казахам это не присуще. Захотите вы красиво назвать своего ребенка в соответствие с мусульманской традицией – тоже не выйдет, потому что двойные имена, тем более через дефис запрещены строго-настрого. Знаете, зачем все эти премудрости придуманы? Власть, бедная, сама не понимает, для чего она ставит эти препоны в детотворчестве. Да потому что человек с самого рождения должен знать, что он подконтролен, что его всегда и везде найдут и накажут. Потому что дефисы нельзя в имени, придумывать, чтобы компьютер при учете вас не путался. Потому что нельзя давать свободу родителям просто так делать детей, без оглядки творить и мечтать, когда они дают им имена. Потому что они тогда перестанут бояться всевидящего ока.
Я перечислил совсем мало этих невидимых признаков, уважаемые комментаторы, думаю, добавят, но и этого достаточно для того, чтобы чувствовать дыхание в спину. Пока я буду шарить по карманам в поисках доверенности, пока я буду при очередном рождении моего ребенка доставать свод правил “Как разрешено назвать ваше дитя”, до тех пор я буду НЕСВОБОДЕН.
А при каком режиме я живу – по барабану.