Движение “Улт тагдыры — ел тагдыры” переименовалось в “Халык дабылы”

Движение создано для решения казахского вопроса

\"\"22 ноября в Национальном пресс-клубе состоялась встреча журналистов с деятелями республиканского общественного движения “Халык дабылы”.

Недавно организованное национал-патриотическое движение “Улт тагдыры — ел тагдыры” (“Судьба нации – судьба страны”) сменила свое название на “Халык дабылы” (“Набат народа”).

Пресс-конференция прошла на казахском языке, поэтому предлагаем вниманию читателей изложение речей участников.

О причинах смены названия рассказал присутствующим Сабыржан Махмет, председатель президиума движения “Халык дабылы”. Он пояснил, что в стране уже существует организация с подобным названием “Улт тагдыры”, которую возглавляет Дос Кушим и она уже зарегистрирована в Минюсте, поэтому новому объединению посоветовали изменить название, чтобы они могли пройти регистрацию. Будет ли противодействие, замешана ли в этом политика или соперники, другие национал-патриоты, на эти вопросы у г-на Махмета один ответ: это может знать лишь один Аллах.

По словам председателя, на днях собрались члены движения, и решили назваться “Халык дабылы”. “Проблема ведь не в названии, а в сути движения”, — заявил он.

Что касается лидера движения Болатхана Тайжана, то он оказался в командировке и не смог присутствовать на брифинге.

Еще г-н Махмет сообщил, что в интернете появился сайт движения www.halykdabyly.kz. Он выходит на казахском языке, и в будущем его создатели надеются писать на латинице, чтобы контактировать с зарубежной диаспорой, а также они уверены, что переход на латиницу дело времени.

Остальные участники пресс-конференции (Каптагаев Кенесары, заместитель председателя президиума, Айыпулы Ракым, член президиума, куратор проблем оралманов, Какыбаланов Серикказы, председатель молодежного крыла движения) рассказали, что движение “Халык дабылы” создано для решения казахского вопроса.

В России есть чеченский вопрос, в Китае уйгурский вопрос, а в Казахстане – казахский вопрос. Проблемы других диаспор, проживающих в нашей стране, давно уже решены.

Мы по советской привычке считаем Казахстан многонациональной, многоконфессиональной республикой, а это может привести к сепаратизму. Все СМИ находятся в руках русскоязычных, хозяевами земли и недр стали машкевичи, шодиевы.

За 14 лет независимости казахский язык не обрел нужного статуса, он находится в роли пасынка.

Телеканалы КТК и “31 канал” ежедневно атакуют нашу традиционную религию, выступают с нападками на суфизм, и муфтият подключился к этому, как будто нет других дел. Посмотрите, казахи переходят в другую веру, а муфтият возглавляет бывший коммунист.

Еще одна важная вещь это история казахской государственности.

“Мы должны заявить, что наша страна государство казахов и доминирующей верой является ислам. Мы должны бороться за вечные ценности, на первом месте должны стоять интересы народа”.

О проблемах оралманов.

Еще в советское время в 1955-60-х годах на родину вернулось около 500 тысяч казахов, за годы независимости столько же. Сейчас ставятся препоны по возвращению оралманов на историческую родину, а приехавшие не могут получить землю, найти работу, а чиновники кивают друг на друга.

На 3-ем всемирном курултае казахов эти проблемы также не нашли своего решения.

Впредь мы будем ставить проблемы 5 миллионов зарубежных казахов перед правительством и президентом, кто бы, им не стал.

О молодежи.

Кто сейчас говорит по-русски — это в основном молодежь. Кто не знает историю, культуру своего народа – молодежь. Мы говорим, молодежь – наше будущее, а если они такие, то какое будущее нас ждет. Поэтому первоочередной задачей является пробуждение национального духа у молодых.

Далее Сабыржан Махмет продолжил.

У нас один народ, все остальные диаспоры. Если казахский народ будет сильным и крепким, то и остальным будет жить хорошо.

Если сейчас мы не объединимся, то, возможно, завтра мы забудем русский, и будем говорить на китайском или английском.

Смотрите, строится нефтепровод Актобе — Пекин, а завтра китайцы могут сказать: \»Вы, казахи, воруете нашу нефть\», – и прислать для охраны трубопровода 100-тысячную армию.

Поймите меня правильно, но в Москве я чувствую себя хозяином, потому что его защищали наши деды. Бауржан Момыш-улы говорил, мол, как мы отдадим Москву, ведь ею правил наш предок хан Тохтамыш.

В Москве говорят, казаха не обижайте, китаец придет – казах роднее брата будет, и у нас есть поговорка, если придет кара-китай, то рыжий русский станет ближе брата.

Но государственный язык надо знать, надо изучать казахский язык, ведь когда вы приезжаете, например, во Францию, вас, гражданина Казахстана, записывают как казаха, кем бы вы ни были.

Наша “крыша”, голубое небо, – наши предки. Помощь движению оказываем я и члены объединения. Если нас и не зарегистрируют, дело не в этом, мы уже организовались, мы есть. Скоро перед выборами мы проведем наш 2-ой съезд.

Собираемся поставить памятник на могиле первых казахских ханов – Джанибека и Гирея. Они ведь создали казахское ханство еще в 1456 году. Как бы они могли создать ханство, государство, если бы не было границ.

Мы будем бороться с коррупцией. Надо развивать малый и средний бизнес.

Зачем хранить нефтедоллары в Национальном фонде, их надо использовать сейчас. Что будет завтра, это знает только Бог. Надо жить сегодня.