Протекционизм в религиозной жизни

Бисмилля Рахмани Рахим!

Мы мусульмане г. Атырау, обращаемся к Вам, за помощью в разрешении наших наболевших проблем.

Искреннее служение людей Аллаху во многом зависит от авторитета имама. Его поведение является примером для подражания, и поэтому он должен избираться на общем собрании мусульман. В большинстве случаев у нас этого принципа не придерживаются. В свое время назначение имамов вышестоящим руководством оправдывалось нехваткой местных кадров. Однако сейчас положение изменилось. Среди местных мусульман немало людей с высшим религиозным образованием, которые хорошо понимают проблемы местного населения, однако они остаются не у дел. Главными имамами часто назначают приезжих людей и, как правило, из Южно-казахстанской области. На наш взгляд, это откровенный протекционизм. Но главное, что тревожит нас — несоответствие репутации имама занимаемой должности.

В 2000 году областным имамом и главным имамом города Атырау был назначен Ахметов К.П., уроженец Южно-казахстанской области (г. Кентау). Ранее он работал имамом в г. Караганды. Мы неоднократно предоставляли в ДУМК многочисленные факты его неэтичного поведения. Однако результатов никаких. Кроме того, у многих мусульман вызывает нарекания его профессиональный уровень. За время его работы в мечети не был произведен ремонт, отсутствуют условия для омовения, внутри мечети ведется торговля, хотя по шариату запрещено, никто не знает, как расходуются деньги мечети. Кроме того, имам ничего не делает для противостояния пропаганде городских учреждений против ношения платка мусульманскими женщинами. Подобная безграмотность в религиозных вопросах может привести к конфликту между общественностью и мусульманами.

Мы мусульмане г. Атырау просим оказать содействие в восстановлении справедливости.