РЕАЛЬНОСТЬ нынешняя определяется как кризисная – финансовая, экономическая, в жилищном строительстве… Проявление его наиболее резких форм — обманутые дольщики, пикеты вокруг сакральных зданий – акиматов. Еще. Резкий скачок цен и, как следствие, негативное изменение общественного настроения. Банальные виды кризиса – сращивание власти с преступным миром, полная дискредитация в глазах общества органов суда, внутренних дел, прокуратуры.
ОТВЕТ властей — ритуальный.
Кризис переосмысливается на языке символов. Общественное беспокойство, неуверенность в завтрашнем дне преподносятся жрецами ритуала, — идеологической машиной власти, — как вторжение Хаоса (космического). Бәле, сұмдық. Негативное общестенное переживание и ожидание – тағы не бәле болар екен, бұл бәледен қалай құтыламыз. Казахское слово \»бәле\» обозначает неопознанную, злую мистическую силу мира Хаоса.
\»ПОЛИТИЧЕСКАЯ\» акция властей.
- Выявление Зла, персонифицирование его и аргументирование его разрушительного характера. Обычные формы ритуального \»загрязнения\» – инцест, религиозное святотатство. Қодар в романе \»Абай жолы\» был казнен за инцест – за половую жизнь со своей невесткой, женой умершего сына. Алиев же адресуется к Елбасы прямо, публично. Методом банальным. Нарушен протокол обращения к квази-священной персоне – через многоходовые церемониальные комбинации. Обвинения Алиева носят несовместимый с типом личности Елбасы характер. Налицо настоящее религиозное \»загрязнение\» социального пространства.
- Эвакуировать на \»козла отпущения\» совокупность явлений, обозначенных или признанных дерижерами ритуала как \»Зло\».
РИТУАЛ
а) Его свойство
Ритуал позволяет \»вернуться\» к истоковому времени. Говоря по-казахски, \»баяғы қасиетті ата-баба жолына оралу\». С помощью ритуала общество, попавшее в кризисное состояние, как бы \»возвращается\» в \»золотое время\»; когда, благодаря творчеству священных предков, создавались язык, вера, устанавливались социальные нормы Справедливости и Правды. В ритуальном процессе обществу удается реинтегрировать \»чистую\», \»идеальную модель\», устраняя тем самым кризис (\»зло\») нынешнее.
Проще говоря, ритуал – это как \»машина времени\». Попавшее в беду общество, – \»бәле\» или \»бәлекетке ұшыраған көпшілік\», — символически \»уходит\» в прошлое, очищается там, обновляется и \»возвращается\» назад. Общество снова готово пуститься в движение по вечному кругу. Если снова случится общественный кризис – снова ритуальный \»ремонт\».
б) Техника
- Чтобы \»ремонт\» был долговечным, качественным, нужно максимально мобилизовать общественный интерес и направить его на фигуру \»козла отпущения\». При этом мера вины последнего определяется не юридическими инструментами и процедурами в собственном смысле слова, а предопределяется ролью в ритуальном действии.
- Ритуальная \»казнь\». В нем принимает участие все общество. На казнь Қодара Кунанбай согнал все взрослое население рода. Кровь его \»очищает\» социальное пространство, обитаемое людьми, ибо устранены \»нелюди\». Наступает момент экзальтации, духовного благоговения. Читатели, наверное, помнят случай с Досканом Жолжаксыновым, артистом театра ТЮЗа: в состояния ритуального экстаза он, как выразился сам, \»плакал\». Различную степень экстатического состояния испытывают все \»вышедшие\» из священного ритуального центра – Ак Орды.
Роль участников ритуала пассивная. Механическая. Но важен теологический момент: чем больше населения втягивается в процесс, тем выше \»очистительный\» потенциал. Духи предков, \»видя\» массовое раскаяние живых продолжателей их Творчества, похлопочут за них в искупительном раскаянии в сфере сакральном.
Механический взгляд на мир, его объяснительная схема, не оставляет место случайности, вероятности, и, следовательно, моменту выбора. Все, что ни происходит в обществе, делается, согласно этой философии, в силу чего-то, кого-то. Поэтому, если в обществе что-то \»не так\», то потому, что в этом виноват \»кто-то\» персонально. Такая система взглядов на мир исключает сомнение в совершенстве существующий системы, и, следовательно, реформистскую деятельность как таковую. По определению. Поэтому, уважаемые читатели, наступит конец этой шумихе, жизнь войдет в свое банальное русло и забудем про тандем Алиева-Мусаева.