“Так повелось уже веками:
Обжегшись, мы не лезем в пламя.
А тот, кто правду говорит,
Бывает беспощадно бит”.
Кей Кабус
В экспертном сообществе Казахстана до неприличия мало “говорящих голов”. То есть это люди, на которых в принципе можно сослаться при написании материала. Среди них еще меньше тех, кто говорит правду, будь то политика, экономика, социальная сфера, культура. Когда правдивые говорящие головы по каким-либо причинам (смерть, переход на непубличную работу) уходят из информационного поля – их практически некем заменить. Новые кадры такого типа появляются медленно и существующего дефицита однозначно не покрывают. Отсутствие свободы слова в СМИ еще больше понижает возможность таких людей быть услышанным.
Привычка лгать (неважно из каких соображений – финансовых или идейных) может безвозвратно деформировать политолога, социолога, культуролога или экономиста. То есть специалисту давали деньги и говорили: проводи такую-то пропагандистскую линию. Потом ситуация поменялась, например, нужно срочно знать реальное положение вещей и эксперту дают деньги с целью узнать правду. А он уже не может ее сказать. Файлы в мозгах отформатировались в нерабочий формат, который не позволяет называть вещи своими именами.
Официальной статистике давно никто не верит (взять хотя бы цифры по безработице), альтернативным подсчетам обычно тоже – считают формой продвижения интересов конкретных заинтересованных групп. Программы политических партий – отдельная тема для неверия. Даже когда социологи выходят с методикой, покрывающей весь Казахстан (город – село, этнический, половозрастной, региональный аспекты) – тоже масса скептицизма. Обычно сами формулировки вопросов для респондентов можно интерпретировать до бесконечности.
В итоге такие события как забастовка в Жанаозене для широкой аудитории становятся непонятными. Почему она длится так долго, если хотя бы одна из сторон не права? Или там все правы? Разные СМИ указывают правой стороной на разные стороны баррикад. Поэтому в информационном пространстве запросто сосуществуют сюжеты, где восхваляется ПФИИР (Программа форсированного индустриально-инновационного развития), а на соседнем информационном потоке говорится, что разворовано абсолютно все и ничего не работает. В статьях о “нефтянке” страны она предстает то двигателем и спасителем государства – то паразитирующей на отечественном малом и среднем несырьевом бизнесе структурой. Ясно, что истина где-то между полюсами оценок, но где именно – без честного и объективного специалиста не разберешься, а их катастрофически мало.
Журналистский цех Казахстана тоже не является статичным образованием и за одно последнее десятилетие существенно трансформировался и мутировал. Точкой перелома на наш взгляд стал 2004-ый год, когда партия “Ак жол” была лишена своей победы на парламентских выборах. Там еще “Асару” дали не столько, сколько было на самом деле, блок “Алга! – КПК” якобы не прошел 7%-ый барьер. Суть в том, что данные выборы стали точкой бифуркации, после которой общий тренд в стране окончательно пошел туда, куда пошел.
Классификация журналистов до 2004 года:
Брахманы – журналисты, которые писали аналитические материалы и толковые обзоры. Могли встретиться с умными людьми и донести полученную от специалистов информацию на языке, доступном неискушенному читателю.
Кшатрии – участники информационных войн. Для них были характерны преданность своему хозяину или СМИ, пониженное действие инстинкта самосохранения и вызванная этим психологическая готовность к ответным мерам на негативное информационное воздействие.
Вайшьи – ремесленники. Работники СМИ, которые могут пойти на пресс-конференцию и принести добротный материал, опросить экспертов по заданному редакцией вопросу, отписаться после пресс-тура.
Шудры – ничего толком не могут. Эти работники масс-медиа всегда под присмотром кого-то, чтобы не напортачили. Редакции ими не дорожат, но тем не менее во многих коллективах такие присутствовали в силу различных причин.
После 2004 года:
Честные продажные журналисты – у них много общего с мировоззрением известного наемника Боба Динара: “Мы верим в Бога, остальное – наличными”. В общем, здесь что оплачено – то свято. Заказчик платит деньги и получает требуемый продукт по формату “цена – качество”.
Нечестные продажные журналисты – деньги с клиентов или от редакции берут, а материал требуемого качества не делают. Таким людям очень мало за что бывает стыдно, но обычно и у них есть определенные вещи, которые эти кадры делать не будут из принципа.
Честные непродажные журналисты – для них слова “преданность” и “долг” (профессиональный, служебный, идейный) не абстракция. Сосредоточены главным образом в изданиях левой и левацкой (социалистической) направленности. Работу делают старательно, хотя и находятся под вечным дамокловым мечом в виде дефицита ресурсов.
Нечестные непродажные журналисты – они преданы своим идеалам и коллективам, но хорошо писать не могут.
Главной причиной трансмутаций стало отсутствие свободы слова, из-за чего СМИ не могут нормально и внятно для неискушенного читателя и зрителя ранжироваться по качеству подаваемой информации. В материалах масс-медиа правда никак не коррелирует с получаемым изданиями и их работниками доходами (деньги от читателей зависят в мизерных количествах). Тем не менее, СМИ продолжают выходить, а люди в них работают. Но когда деформированное экспертное поле накладывается на деградировавшее медийное – объективная картина никак не получается.
Однако правда, как оказалось, очень живучая субстанция. Даже если ее рассматривать через два деформированных института, она все равно пробивается. Потому что когда дела в стране и обществе идут плохо и человек чувствует это на себе, своей семье, друзьях и знакомых – здесь уже любой пиар бессилен. Вот только для верного решения требуется определенный объем правды, чтобы действовать наверняка. Что характерно, дефицит такого ресурса как правда ощущается на всех уровнях и во всех звеньях страны. Только если простой человек рискует своим благополучием и судьбой, то государственное руководство надеется на свою интуицию уже при громадном размере ставок. В такой ситуации можно запросто принять правду за мираж, а фантом за реальность.
***
© ZONAkz, 2011г. Перепечатка запрещена