Издающийся в Бостоне американский журнал Atlantic со ссылкой на радиостанцию Radio Free Europe/Radio Liberty опубликовал материал под названием «Kazakhstan's New Social Network Groups Users by Tribe» — «Новая социальная сеть Казахстана группирует пользователей по родам».
В предисловии к нему говорится так: «Дружить с кем-либо просто стало намного сложнее».
Уже в самом материале излагается следующее: «Когда казахи встречаются в первый раз, им бывает достаточно двух ключевых вопросов, чтобы понять друг друга: Из какой части страны они происходят? И какому жузу и племени они принадлежат? Ответы сразу же определяют корни, историю и пристрастия человека – следствие стародавних родоплеменных делений, которые остаются актуальными в современном Казахстане».
Это еще один фактор в подтверждение мысли о том, что наше общество, бывшее родоплеменным по характеру к приходу и привнесению европейских порядков, в нынешних, новых условиях оказывается предрасположенным к оживлению прежних, традиционных социальных связей.
Официальные правила жизни и деятельности общества и государства вроде бы современные, но они все больше и больше оказываются лишь фоном для постепенно воспроизводимой традиционной системы отношений, которые доказывали свою жизнеспособность прежде в течение многих тысячелетий и готовы снова доказать ее.
Ныне уже, как полагают некоторые наблюдатели, казахское общество в организованных его формах живет по большей части так, что у человека, не входящего в свои родоплеменные кланы или попросту не желающего связываться с ними, мало шансов для простого выживания, а не то, чтобы для успеха. Тот, кто не со своими сородичами, обречен, по их мнению, на очень тяжелую долю. Его, мол, чужие будут третировать именно как чужака, а свои руки помощи не подадут. Таким образом, получается, что происходит рассредоточение советского социалистического народа в прошлом в отдельные, в лучшем случае соперничающие клановые группировки.
Издаваемая на Западе этнологическая справочная литература называет казахов народом тюрко-монгольского происхождения. И это очень похоже на правду, потому что в казахской родоплеменной структуре названий, которые ассоциируются с монголами времен Чингисхана, насчитывается немало. Это — коныраты (ныне в составе Среднего жуза), джалаиры (сейчас входят в Старший жуз), кереиты (теперь в рядах Младшего жуза) и др. В культуре и образе жизни казахов также очень много схожего с монголами.
А самое главное, — страна казахов – единственный сохранившийся до времен новейшей истории домен династии чингисидов. Даже в самой Монголии они гораздо раньше утратили власть и положение повсеместно признаваемых хозяев.
Большинство казахов знает свои родословные назубок. До седьмого колена — это просто обязательно. Своим родом, племенем и жузом принято гордиться.
Поэтому нет ничего удивительного в том, что жузовская и родоплеменная принадлежность продолжает сохранять актуальность, и при этом является важным фактором самоидентификации.
***
© ZONAkz, 2013г. Перепечатка запрещена. Допускается только гиперссылка на материал.