Мудрецы жаждут встречи с Назарабаевым
Десятилетию суверенного развития Казахстана посвятили свои страницы практически все газеты. Официозный “Егемен Казакстан” (14.12.01) по традиции в канун праздника независимости опубликовал интервью с главой государства, президентом Нурсултаном Назарбаевым. В финале своего интервью президент сказал: “За прошедшие десять лет мы сформировались как государство, верю, что в предстоящие десять лет мы станем процветающим государством. Деятельность на достижение этой цели и будет проверкой на прочность”.
“Егемен” на неделе также был полон материалов, в которых подводился некий итог бурного десятилетия. Государственный секретарь Абиш Кекилбаев в своей короткой (на удивление!”) статье “Цель целей”, которая перекликается с мнением Н.Назарбаева, считает, что Казахстан не упустил своего исторического шанса состояться как независимое государство, несмотря на все неблагоприятные привходящие обстоятельства самого различного характера, а теперь — “необходимо укреплять завоеванные высоты и адекватно реагировать на те новые вызовы, которые несет с собой эпоха”…
Философ и общественный деятель Сабетказы Акатай считает, что теперь наступило время полного осмысления “казахской идеи”, суть которой в свободолюбии, толчком к которой послужила организация именно Казахского ханства его основателями — Аз-Джанибеком и Кереем. На страницах всех пяти номеров “Егемен Казакстан” выступили К.Токаев, Ж.Туякбай, К.Мами, Т.Аубакиров, М.Джолдасбеков, Ш.Муртаза, М.Козыбаев, Е.Идрисов. Стихами отметились поэты Туманбай Молдагалиев, Улугбек Есдаулетов и Темирхан Медетбек.
Тем не менее, несмотря на оптимистичный и победительно-торжественный тон всех статей и выступлений, группа писателей и ученых во главе с А.Нурпеисовым направила письмо главе государства, в котором подписанты просят о встрече с президентом, чтобы поговорить о былом и будущем, “о горьком и светлом”… Надо полагать, что казахскому “зиялы каум”, так сказать, сливкам казахского общества надо о чем-то переговорить с президентом. Не о том ли, о чем они в газетах не пишут?.. Между прочим, так продолжается из года в год, но авторитет “зиялы каум” (а это не обязательно А.Нурпеисов или Ш.Муртаза) без президентской поддержки видимо уже существовать не может…
Газета “Адам Ата – Хауа Ана” (“Отец Адам – Мать Ева) (№12/2001) подвела итоги десятилетия с точки зрения демографии. Итак, количество населения уменьшилось на 10 % , рождаемость упала, а смертность повысилась и средняя продолжительность жизни стала меньше. Свадеб играют меньше, соответственно меньше и разводов. Резко увеличилось количество брошенных детей, детей-сирот и детей-инвалидов. Возросло количество прерванных беременностей (абортов), граждане больше стали болеть венерическими заболеваниями, проституция стала профессией и 80% народа живет на уровне черты бедности… Такая вот невеселая констатация…
Незабвенный Декабрь-86 остался в сердцах. А на скрижалях истории?..
Говоря о десятилетии Независимости никак нельзя обойти пятнадцатилетие декабрьского восстания казахской молодежи 1986 года.
Журналист еженедельника “Казакстан” Ержан Байтилес провел небольшой опрос среди журналистов, руководителей общественных организаций, студенчества: как необходимо отмечать Желтоксан — как черный день или как праздник? Большинство ответили, что это одновременно и горестная дата и, в то же время, 16 декабря необходимо праздновать как День Независимости. Студент КазГУ Е.Рахым считает, что полная история Желтоксана на сегодняшний день отсутствует, причем без каких-либо пристрастий должна быть внесена в школьную программу как самостоятельная дисциплина. Но он не верит, что нынешние историки и писатели в состоянии полно и точно воссоздать историю декабрьских потрясений.
Бывший работник КГБ Караби Муканбеткалиев утверждает, ссылаясь на слова тогдашнего главы КГБ КазССР Мирошника, что многие документы, в частности, по спецоперации “Метель” были попросту сожжены. Тем не менее, полковник в отставке удивляется, что с каждым годом все меньше наблюдается работы по восстановлению истинной картины событий, произошедших 15 лет тому назад…
Еженедельник “Ана тiлi” рассказал о судьбе нескольких женщин, попавших под дубинки и солдатские пинки. Все они тогда жили в рабочих общежитиях. И сегодня не всем из них жизнь улыбается. Калдыкыз Болысбекызы, например, и сегодня, будучи матерью трех детей, до сих пор и мыкается по чужим углам из-за отсутствия собственного жилья… И все же сегодня они с трепетом в сердце вспоминают те дни, когда их переполнял высокий дух национального единения и сопротивления.
В “Туркiстан” (15.12.01) и в том же “Ана тiлi” опубликованы интервью с Мырзагулом Абдигуловым. Ему сначала, как и покойному Кайрату Рыскулбекову, вынесли “расстрельный” приговор, а который потом заменили двадцатилетним сроком. Долгое время после досрочного освобождения этот человек не мог получить на руки документ о своей реабилитации…
А в “Жас Алаш” были опубликованы интервью с Хасеном Кожа-Ахметом и Нуртаем Сабильяновым. Последний, кстати, является тем самым человеком, чья фотография скопированная с киноленты, которую снимали спецорганы в 1986 г. которая стала своеобразным символом Желтоксана – парень с мегафоном в руках. Он тоже, как и Х.Кожа-Ахмет, считает, что Желтоксан не получил своей истинной исторической и политической оценки и как явление не используется в позитивном плане для воспитания казахского патриотизма.
А Н.Сабильянов еще признает, что в эпоху суверенитета ни одна проказахская партия или движение, из тех, которые были когда-то организованы и даже носят ко многому обязывающее название, как “Желтоксан”, не представляют собой конкретной политической силы. Это происходит из-за того, что нет национального единства, многими движут личностные амбиции.
В связи с этим возникает вопрос: а какими амбиции движут газетой “Казак эдебиетi”? В последнем номере этой газеты в редакционной рубрике “Известное и неизвестное” в злом умысле обвиняется Хасен Кожа-Ахмет. Дело в том, что в одном из своих интервью он рассказал, как в свое время из-за гонений в армии он бежал оттуда, добрался до Бауржана Момыш-улы. Тот отослал его с письмом к какому-то военному чину. Но по дороге к этому военному начальнику Х.Кожа-Ахмет был схвачен и затем осужден. Редакция “Казак эдебиетi” увидела в этом намек диссидента советской поры на то, будто… в его аресте замешан уважаемый Бауке. Как, говорится, каждый видит то, что ему выгодно видеть! Данная газета явно недолюбливает Х.Кожа-Ахмета. С другой стороны совершенно верно подмечено, что некоторые “декабристы” вместо того, чтобы сохранять лицо, насмерть перессорились. Ведь по поводу того, что “Хасен мажет грязью имя Бауке” в редакцию первыми сообщили тоже “декабристы”. Правда, газета забыла упомянуть их фамилии и тот факт –подвергались ли эти “декабристы” тем репрессиям, которые перенес Хасен Кожа-Ахмет, при Союзе имевший два тюремных срока?!
Боливар не выдержит двоих
Давно замечено, что недосказанность о Желтоксане все таки отравляет каждый раз праздник Независимости. И так будет продолжаться, считает безымянный обозреватель газеты “Соз” (т.е. “Слово”), поскольку феномен декабрьских волнений до конца не исследован. Кстати, газета “Соз”, чей первый номер увидел свет в начале декабря месяца уходящего года – это новое продолжение газеты “ДАТ.
Честно говоря это уже начинает принимать гротексный характер. Скажем, сначала был неповторимый “ДАТ”, потом был и, теперь, вновь ныне выходит в свет “СолДАТ” (только в “СолДАТ” с самого начала главным был Ермурат Бапи), потом был “АлДабай”, где краткое время редакторствовал Ш.Куракбаев, а теперь вот “Соз”, с тем же эпиграфом и с тем же главным редактором. Все эти “клонирования” казахской демпечати напоминает эпопею с “…Понедельниками”. И все знают, чем это закончилось. Одно только пока неизвестно — кто окажется казахскоязычным “Нуршиным”.
Направленность газеты “Соз”, конечно же, традиционна: она прокажегелдьдински настроена, самое популярное слово в ней — это “демократия”. Судя по всему, из номера в номер будут всуе упоминаться Е.Сатыбалдиев и А.Сарсенбаев, причастные к суду, проигранным несколько лет тому назад Ш.Куракбаевым, когда он был главредом неистового “ДАТа”. Но гарантирует ли этот “джентельменский набор” повторный успех? А если учесть: что, “Соз” оказался в той же самой политической нише, что и воспрянувший “СолДАТ”; что, главные редакторы обеих газет, по сути, в силу личностных установок являются больше соперниками, нежели союзниками — перспективы “Соз” выглядят менее предпочтительными. К тому же русскоязычная часть газеты “Соз” заметно уступает по мобильности и качеству аналогичным сегментам точно такого же билингвистического “СолДАТа” (один русскоязычный Асхат Шарипжанов переплюнет весь “Соз”).
Если “Соз” хочет выжить, он должен чем-то принциально отличаться от “СолДАТа”, допустим, расширить свой тематический диапазон, возможно полностью отказаться от русскоязычного сегмента, либо, переманить к себе того же Асхата Шарипжанова… Иначе, коллизия может наступить такая, какая случилась в знаменитом рассказе О,Генри.